Позволю процитировать сам себя и свои мысли из статьи в журнале "Женский мир"; они живут своей жизнью и только для себя и, если и создается впечатление, что они объединяются с мужчиной, то это лишь для вида. Внутри самих себя женщины продолжают быть независимыми, приводящими жизненную политику только в своих интересах. Мужчина для них всегда, прежде всего это их работник, их финансовый актив, их личная армия, слуга, ходячий запас костного мозга для пересадки своему ребенку, если хотите. Конец цитаты.
Звучит эта мысль спорно, это похоже на заявление гендерного фашиста, целью которого является, загнать всех женщин под паранджу, оправдать свой негативный опыт в общении с "прекрасной половиной человечества". Но поверьте, это не совсем так. Меньше всего моя книга претендует на новый вариант "Mein Kampf", или на роль "Учебника по взаимоотношению полов", или карманного пособия "Как выйти замуж за миллионера". Моя книга является размышлениями и обобщениями автора и связывает ряд вопросов о том, почему всё так происходит между мужчинами и женщинами, о том, что закономерно, а что нет в этих процессах, что является нормой с точки зрения природы, а что не является нормой.
В книге сделана попытка определить, почему так, а не иначе решила сделать природа и эволюция, и понять, что же такое любовь и секс с точки зрения эволюции. Есть также много других вопросов, несчётное количество раз обсуждаемых в человеческом обществе и заставляющих настойчиво заниматься этой темой. Именно здесь, между этих строк, находится золотой ключик к человеческому счастью. Как сказал один из первых прозорливых читателей черновика этой работы, известный русский астронавт:
- Открыл Америку через форточку!
И он был прав в том, что тема самая-самая заурядная. Но он забыл, что за "открытие Америки" таким не обычным, парадоксальным путём, практически смешав и отменив все имеющиеся релятивистские представления современной науки о континууме "пространство-время", положена была бы как минимум Нобелевская премия в области физики. Америка открыта? Что за новость?! Но через форточку, господа!
В этом месте Уайтгауз и Дыбаль прекратили есть, и переглянулись. Их вид выражал растерянность. Они не ожидали от Маклиффа такой литературной прыти и философского нахальства в сложившихся обстоятельствах, тут, в сельве, на грани жизни.
Маклифф, казалось, забыл о происходящим вокруг и продолжал декламировать:
- Кстати, замечательная это всё-таки фраза, про "прекрасную половину человечества". Замечательная, не с точки зрения художественных достоинств, а тем, что подразумевает наличие на Земле ещё и некой "не прекрасной половины человечества". То есть, судя по логике, мужчин. Мужчины - не прекрасная половина человечества, а женщины - прекрасная? Не тут ли кроется путаница понятий и смыслов, испортившая жизнь миллиардам людей в XX и XXI веке нашей эры?
С учётом того, что 80% государственных служащих на земле - это женщины, с учётом того, что при разводе женщины имеют, как правило, преимущество при разделе имущества и определении вопроса, с кем остаются дети, с учетом того, что женщина, являясь по Конституции таким же полноправным гражданином, как и мужчина, не выполняет свой долг по защите отечества в соответствии с всеобщей воинской обязанностью в большинстве европейских стран, первые строки книги заслуживают, чтобы на них остановиться подробнее.
Но опять надо оговориться; у автора нет задачи обосновать или опровергнуть существующий порядок вещей, как в биологическом, так и в социальном аспекте, но что-то в мире мужчин и женщин требует пристального внимания. Но ещё раз повторюсь; не для того, что бы линчевать, оскорблять, обвинять, а для того, что бы понять и облегчая жизнь и себе, и людям.
Уайтгауз и Дыбаль опять переглянулись.
Штурман покрутил у виска пальцем и сказал:
- Всё, приехали. Теперь среди нас будет жить Хемингуэй, и работать на революцию и растление людей одновременно. Кто это вообще будет читать?
- Ничего ты не понимаешь, - ответил Маклифф и спрятал листки обратно в карман.
Он выпил чашку текилы и, морщась, закусил её манго.
- Я бы всё-таки вернулся домой, в штаты, - задумчиво сказал Уайтгауз, а не стал бы здесь оседать и жениться на индианках, ведь родина, парни - это пространство, где ты родился, населённое множеством родных или пусть и враждебных тебе людей, она может находиться под властью разных сил, может меняться или пребывать в застое, как большая семья, она может возглавляться тираном-самодуром, а может и заботливым вождём-отцом, но только на родине человек не будет испытывать тоску сироты, печаль листа, потерявшего дерево.
- Да, точно, - сказал, соглашаясь с ним, Маклифф, - обрести другую родину не возможно, если только не обратить время вспять, и не родиться ещё раз, в ином месте, на новой родине.
- Вы ничего не понимаете в родине, - сказал товарищам на это Дыбаль, - если родная мать тебя бьёт, хочет твоей смерти, какая она тогда тебе мать? К чёрте её, такую мать! Так же и с родиной!
А что же есть Россия для меня?
Июльский полдень марево колышет,