Читаем Сообщение о делах в Юкатане полностью

Календарь

Подробное изложение календаря и хронологии древних майя см. в приведенных в разделе о письменности работах Морли (1915) и Томпсона (1950), в общей работе Морли (The Ancient Maya, 1946) и во II томе "Юкатанской энциклопедии". О календаре написано чрезвычайно много исследований. Ниже приводятся важнейшие из них.

Е. W. Foerstemann. Erlauterung zur Mayahandschrift der Koeniglichen offentlichen Bibliothek zu Dresden. Dresden, 1886. Английский перевод: PMP, v. IV, № 2, 1910.

С. Р. Воwditeh. The Numeration, Calendar System and Astronomical Knowledge of the Mayas. Cambridge, 1910.

H. J. Spinden. Central American Calendars and the Gregorian Day. Journal of the National Academy of Sciences, v. VI, Washington. 1920.

J. E. Thompson. A Correlation of the Mayan and European Calendars. FM, v. XVIII, № 1, 1927.

Herman Beyer. On the Correlation between Maya and Christian Chronology. MR, v. II, № 1, 1935.

J. E. S. Thompson. Maya Chronology: the Correlation Question. CIW, Publ. Mi 456, 1937.

R. B. Weitzel. Yucatecan Chronological Systems. American Antiquity, v. 13, № 1, July, 1947.

Linton Satterthwaite. Concept and Structure of Maya Calendrical Arithmetics. Philadelphia, 1947.

Rafael Girard. El calendario Maya-Mexica. Origen, funccion, desarrollo y lugar de procedencia. Mexico, 1948.

Искусство

H. J. Spinden. A Study of Maya Art. PMM, v. VI, 1913. T. A. Joyce. Guide to the Maudslay Collection of Maya Sculptures. London, 1923.

E. P. Dieseldorff. Kunst und Religion der Mayavolker. ZE, Heft 1/2, 1925.

T. A. Joyce. Maya and Mexican Art, London, 1927.

A. A. Сидоров. Искусство древней Америки. M. — Л., 1937.

E. W. Andrews. A Group of Related Sculptures from Yucatan. CIW, Publ. № 509, CAAH, v. V, № 26, 1939.

Catherine Oglesby. Modern Primitive Arts of Mexico, Guatemala and the Southwest. New York and London, 1939.

P. Keleman. Medieval American Art, I — II. New York, 1943.

Salvador Toscane. Arte precolombino de Mexico. Mexico, 1944.

A. Villagra Caleti, Bonampak. La ciudad de los muros pintados. Mexico, 1949.

Stephen F. Borhegyi. A Group of Jointed Figurines in the Guatemala National Museum. CIW, NMA, DHR, № 100, 1950.

S. K. Lothrop. Metals from the Cenote of Sacrifice, Chichen Itza, Yucatan. PMM, v. X, № 2, 1952.

Периодические издания

Большое количество статей по индейцам майя опубликовано в периодической литературе. Ниже приводятся основные периодические издания, печатающие работы по американистике. Указаны также многотомные издания источников (не имеющие автора). Слева дается сокращенное название.

А

— Anthropos. Internationale Zeitschrift fuer Volker- und Sprachenkunde. Wien, Freiburg.

AA — American Anthropologist. Berkley, Menasha, USA.

AAm — Acta Americana. Texas.

AAn — Ajnerican Antiquity. Salt Lake City, USA.

AASP — American Antiquarian Society. Proceedings. Worcester, Massachusetts.

A&A — Art and Archaeology. Washington.

AHR — American Historical Review. New York.

AI — America indigena. Mexico.

AJA — American Journal of Archaeological Institute of America Norwood. Menasha, USA.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука