Читаем Сообщество как городская практика полностью

Giustozzi C. (2016) In the Interest of the Child: Gendered Practices of Middle Class Mothers // Creating the Unequal City: The Exclusionary Consequences of Everyday Routines in Berlin / T. Blokland, C. Giustozzi and D. Krüger (eds.). Farnham: Ashgate. Р. 85–103.

Giustozzi C., Blokland T., Freitag N. (2016) Secluding: Middle Class Segregation in Schools and Neighbourhoods // Creating the Unequal City: The Exclusionary Consequences of Everyday Routines in Berlin / T. Blokland, C. Giustozzi and D. Krüger (eds.). Ashgate: Farnham. Р. 53–70.

Glazer N., Moynihan D. P. (1970) Beyond the Melting Pot: The Negroes, Puerto Ricans, Jews, Italians, and Irish of New York City. Cambridge, MA: MIT Press.

Gluckman M. (1961) Anthropological Problems Arising from the African Industrial Revolution // Social Change in Modern Africa / A. W. Southall (ed.). London: Oxford University Press.

Goffman E. (1963) Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity. New York: Touchstone.

Goffman E. (1971) Relations in Public: Microstudies of the Public Order. New York: Happer Colophon.

Goldthorpe J. H., Lockwood D., Bechhofer F., Platt J. (1968) The Affluent Worker: Industrial Attitudes and Behaviour. Cambridge: Cambridge University Press.

Gouldner A. W. (1973) For Sociology: Renewal and Critique in Sociology Today. New York: Basic Books.

Granovetter M. S. (1973) The Strength of Weak Ties. American Journal of Sociology. № 78 (6). P. 1360–1380.

Granovetter M. S. (1985) Economic Action and Social Structure: The Problem of Embeddedness // American Journal of Sociology. № 91 (3). Р. 481–510.

Gregory S. (1999) Black Corona: Race and the Politics of Place in an Urban Community. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Guest A. M., Oropesa R. S. (1986) Informal Social Ties and Political Activity in the Metropolis // Urban Affairs Review. № 21 (4). Р. 550–574.

Gupta A., Ferguson J. (1997) Culture, Power, Place: Ethnography at the End of an Era // Culture, Power, Place: Explorations in Critical Anthropology / A. Gupta, J. Ferguson (eds.). Durham, NC: Duke University Press. Р. 1–32.

Habermas J. (1991) De nieuwe onoverzichtelijkheid en andere opstellen. Meppel: Boom.

Hall S. (1991) Het minimale zelf en andere opstellen. Amsterdam: Sua.

Hamilton P. (1985) Editor’s Foreword // Cohen A. P. The Symbolic Construction of Community. London: Ellis Horwood and Tavistock Publications. Р. 7–9.

Hannerz U. (1980) Exploring the City: Inquiries Toward an Urban Anthropology. New York: Columbia University Press.

Hannerz U. (1992) Cultural Complexity: Studies in the Social Organization of Meaning. New York: Columbia University Press.

Harding A. (2009) The History of Community Power // Theories of Urban Politics / J. S. Davies and D. L. Imbroscio (eds). Los Angeles, CA: SAGE. Р. 27–39.

Harding A., Blokland T. V. (2014) Urban Theory: A Critical Introduction to Power, Cities and Urbanism in the 21st Century. Los Angeles, CA: SAGE.

Harvey D. (1989) The Condition of Postmodernity: An Enquiry into the Origins of Cultural Change. Cambridge, MA: Blackwell.

Hatt P. (1961) The Concept of Natural Area // Studies in Human Ecology / G. A. Theodorson (ed.). Evanston, IL: Row, Peterson Р. 423–427.

Häußermann H., Kapphan A. (2002) Berlin: Von der geteilten zur gespaltenen Stadt? Sozialräumlicher Wandel seit 1990. Opladen: Leske und Budrich.

Healey P. (2006) Collaborative Planning: Shaping Places in Fragmented Societies. Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Healey P., Barrett S. (1990) Structure and Agency in Land and Property Development Processes: Some Ideas for Research // Urban Studies. № 27 (1). Р. 89–103.

Helbrecht I., Dirksmeier P. (2013) Stadt und Performanz // Stadt: Ein interdisziplinäres Handbuch / H. A. Mieg, C. Heyl (eds.). Stuttgart: J. B. Metzler Verlag. Р. 283–298.

Hillery G. A., Jr. (1958) Definitions of Community // Rural Sociology. № 20 (2). Р. 111–123.

Hirschman A. O. (1970) Exit, Voice, and Loyalty: Responses to Decline in Firms, Organizations, and States. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Hogg M. A., Abrams D. (1988) Social Identifications: A Social Psychology of Intergroup Relations and Group Processes. London: Routledge.

Homans G. C. (1951) The Human Group. London: Routledge & Kegan Paul.

van Houdt F., Schinkel W. (2014) Crime, Citizenship and Community: Neoliberal Communitarian Images of Governmentality // The Sociological Review. № 62 (1). Р. 47–67.

Hubbard P., Kitchin R., Valentine G. (eds.) (2004) Key Thinkers on Space and Place. London: SAGE.

Hunter A. (1982) Symbolic Communities: The Persistence and Change of Chicago’s Local Communities. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Institute for Advanced Studies in Culture, University of Virginia (2000) The Cultural Globalization Project // INSight: Spring 2000. Charlottesville, VA: Institute for Advanced Studies in Culture, University of Virginia. Р. 3–5.

Iossifova D. (2015) Borderland Urbanism: Seeing between Enclaves // Urban Geography. № 36 (1). Р. 90–108.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Urbanica

Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике
Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике

Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них. Вопрос о теоретических инструментах, позволяющих описывать подобные закономерности, становится в книге предметом критической дискуссии. В частности, авторы обсуждают и используют такие понятия, как «городской габитус», «воображаемое города», городские «ландшафты знания» и др. Особое внимание в этой связи уделяется сравнительной перспективе и различным типам отношений между городами. В качестве примеров в книге сопоставляется ряд европейских городов – таких как Берлин и Йена, Франкфурт и Гамбург, Шеффилд и Манчестер. Отдельно рассматриваются африканские города с точки зрения их «собственной логики».

Коллектив авторов , Мартина Лёв , Хельмут Беркинг

Скульптура и архитектура
Социальная справедливость и город
Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России. Работы Харви, тесно связанные с идеями левых интеллектуалов (прежде всего французских) середины 1960-х, сильнейшим образом повлияли на англосаксонскую традицию исследования города в XX веке.

Дэвид Харви

Обществознание, социология
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна

Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна. Марк Оже – директор по научной работе (directeur d'études) в Высшей школе социальных наук, которой он руководил с 1985 по 1995 год.

Марк Оже

Культурология / Философия / Образование и наука
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Общности
Общности

Представляем читателю первое полное издание на русском языке классического сочинения Макса Вебера «Хозяйство и общество». Эта книга по праву была признана в 1997 году Международной социологической ассоциацией главной социологической книгой XX века. Поскольку история социологии как науки и есть, собственно, история социологии в XX веке, можно смело сказать, что это - главная социологическая книга вообще.«Хозяйство и общество» учит методологии исследования, дает блестящие образцы социологического анализа и выводит на вершины культурно-исторического синтеза.Инициатором и идеологом проекта по изданию книги Макса Вебера на русском языке и редактором перевода выступил доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Л.Г. Ионин.Книга представляет собой второй том четырехтомного издания труда Макса Вебера «Хозяйство и общество». Это первый полный перевод знаменитого сочинения на русский язык. Главы, вошедшие в настоящий том, демонстрируют становление структур рациональности, регулирующих действие общностей на разных этапах исторического развития. Рассматриваются домашняя общность, ойкос, этнические и политические образования, в частности партии и государства. Особого внимания заслуживает огромная по объему глава, посвященная религиозным общностям, представляющая собой, по существу, сжатый очерк социологии религии Вебера.Издание предназначено для социологов, политологов, историков, экономистов, вообще для специалистов широкого спектра социальных и гуманитарных наук, а также для круга читателей, интересующихся проблемами социального и культурного развития современности.

Макс Вебер

Обществознание, социология