Читаем Сообщество как городская практика полностью

Jackson B. (1968) Working Class Community: Some General Notions Raised by a Series of Studies in Northern England. Harmondsworth: Penguin.

Jacobs J. M. (1961) The Death and Life of Great American Cities. New York: Vintage Books.

Jacobs K. (2001) Historical Perspectives and Methodologies: Their Relevance for Housing Studies? // Housing, Theory and Society. № 18 (3). Р. 127–135.

James D. (1999) Songs of the Women Migrants: Performance and Identity in South Africa. Edinburgh: Edinburgh University Press for the International African Institute.

Janowitz M. (1978) The Last Half-Century: Societal Change and Politics in America. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Janowitz M. (1982) Foreword // Hunter A. Symbolic Communities: The Persistence and Change of Chicago’s Local Communities. Chicago, IL: University of Chicago Press. Р. xi – xv.

Jenkins R. (1994) Rethinking Ethnicity: Identity, Categorization and Power // Ethnic and Racial Studies. № 17 (2). Р. 197–223.

Jenkins R. (1996) Social Identity. London; New York: Routledge.

Jones P., Roberts M., Morris L. A. (2007) Rediscovering Mixed-Use Streets: The Contribution of Local High Streets to Sustainable Communities. Bristol: Joseph Rowntree Foundation; Policy Press.

de Jong W. (1986) Inter-etnische verhoudingen in een oude stadswijk: Factoren van invloed op etnische tolerantie. Delft: Eburon.

Judd D. R. (2011) Promoting Tourism in US Cities // Readings in Urban Theory / S. S. Fainstein and S. Campbell (eds.). Oxford: Wiley Blackwell. Р. 247–270.

Kammann R., Thomson R., Irwin R. (1979) Unhelpful Behavior in the Street: City Size or Immediate Pedestrian Density? // Environment and Behavior. № 11 (2). Р. 245–250.

Kanji N. (1995) Gender, Poverty and Economic Adjustment in Harare, Zimbabwe // Environment and Urbanization. № 7 (1). Р. 37–55.

Karaman O. (2013) Urban Renewal in Istanbul: Reconfi gured Spaces, Robotic Lives // International Journal of Urban and Regional Research. № 37 (2). Р. 715–733.

Katznelson I. (1993) Marxism and the City. Oxford: Clarendon.

Kaufman H. F. (1959) Toward an Interactional Conception of Community // Social Forces. № 38 (1). Р. 8–17.

Kleinhans R., Priemus H., Engbersen G. (2007) Understanding Social Capital in Recently Restructured Urban Neighbourhoods: Two Case Studies in Rotterdam // Urban Studies. № 44 (5). Р. 1069–1091.

Knauft B. M. (1996) Genealogies for the Present in Cultural Anthropology. Routledge: New York.

Kolaja J., Sutton W. A., Jr. (1960) The Concept of Community // Rural Sociology. № 25 (2). Р. 197–203.

Konings P., van Dijk R., Foeken D. (2006) The African Neighbourhood: An Introduction // Crisis and Creativity: Exploring the Wealth of the African Neighbourhood / P. Konings and D. Foeken (eds.). Leiden: Brill. Р. 1–21.

Konings P. and Foeken D. (eds.) (2006) Crisis and Creativity: Exploring the Wealth of the African Neighbourhood. Leiden: Brill.

Kraidy M. M. (2005) Hybridity: Or the Cultural Logic of Globalization. Temple University Press: Philadelphia, PA.

Krüger D. (2016) The Square as Sanctuary: Finding Social Recognition among Urban Poor // Creating the Unequal City: The Exclusionary Consequences of Everyday Routines in Berlin / T. Blokland, T. C. Giustozzi and D. Krüger (eds.). Farnhüm: Ashgate. Р. 157–176.

Kusenbach M. (2015) «Look at My House!»: Home and Mobile Home Ownership among Latino/a Immigrants in Florida // Journal of Housing and the Built Environment. № 32 (1). Р. 29–47.

Kusenbach M., Paulsen K. E. (eds.) (2013) Home: International Perspectives on Culture, Identity, and Belonging. Frankfurt: Peter Lang.

Lamont M. (1992) Money, Morals, and Manners: The Culture of the French and American Upper-Middle Class. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Lasch C. (1991) The True and Only Heaven: Progress and Its Critics. New York: Norton.

Laumann E. O., Marsden P. V., Galaskiewicz J. (1977) Community-Elite Influence Structures: Extension of a Network Approach // American Journal of Sociology. № 83 (3). Р. 594–631.

Lawless P. (2004) Locating and Explaining Area-Based Urban Initiatives: New Deal for Communities in England // Environment and Planning C: Government and Policy. № 22 (3). Р. 383–399.

Lefebvre H. (1995) The Production of Space. Malden, MA: Blackwell.

Leimdorfer F., Marie A. (eds.) (2003) L’Afrique des citadins: Sociètès civiles enchantier, Abidjan, Dakar. Paris: Éditions Karthala.

Lemert C. (1995) Sociology After the Crisis. Boulder, CO: Westview Press.

Lewek M. (2015) Lokale Teilhabe von Geflüchteten: Eine Untersuchung zur lokalen Teilhabe von Gefl üchteten in einer Gemeinschaftsunterkunft in Berlin im Spannungsfeld zwischen Willkommensnetzwerken und sogenannten Bürgerinitiativen. MA thesis, Institut für Sozialwissenschaften, Berlin: Humboldt-Universität.

Lewis O. (1966) La Vida: A Puerto Rican Family in the Culture of Poverty: San Juan and New York. New York: Random House.

Leydesdorff S. (1994) We Lived with Dignity: The Jewish Proletariat of Amsterdam, 1900–1940. Detroit, MI: Wayne State University Press.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Urbanica

Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике
Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике

Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них. Вопрос о теоретических инструментах, позволяющих описывать подобные закономерности, становится в книге предметом критической дискуссии. В частности, авторы обсуждают и используют такие понятия, как «городской габитус», «воображаемое города», городские «ландшафты знания» и др. Особое внимание в этой связи уделяется сравнительной перспективе и различным типам отношений между городами. В качестве примеров в книге сопоставляется ряд европейских городов – таких как Берлин и Йена, Франкфурт и Гамбург, Шеффилд и Манчестер. Отдельно рассматриваются африканские города с точки зрения их «собственной логики».

Коллектив авторов , Мартина Лёв , Хельмут Беркинг

Скульптура и архитектура
Социальная справедливость и город
Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России. Работы Харви, тесно связанные с идеями левых интеллектуалов (прежде всего французских) середины 1960-х, сильнейшим образом повлияли на англосаксонскую традицию исследования города в XX веке.

Дэвид Харви

Обществознание, социология
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна

Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна. Марк Оже – директор по научной работе (directeur d'études) в Высшей школе социальных наук, которой он руководил с 1985 по 1995 год.

Марк Оже

Культурология / Философия / Образование и наука
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Общности
Общности

Представляем читателю первое полное издание на русском языке классического сочинения Макса Вебера «Хозяйство и общество». Эта книга по праву была признана в 1997 году Международной социологической ассоциацией главной социологической книгой XX века. Поскольку история социологии как науки и есть, собственно, история социологии в XX веке, можно смело сказать, что это - главная социологическая книга вообще.«Хозяйство и общество» учит методологии исследования, дает блестящие образцы социологического анализа и выводит на вершины культурно-исторического синтеза.Инициатором и идеологом проекта по изданию книги Макса Вебера на русском языке и редактором перевода выступил доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Л.Г. Ионин.Книга представляет собой второй том четырехтомного издания труда Макса Вебера «Хозяйство и общество». Это первый полный перевод знаменитого сочинения на русский язык. Главы, вошедшие в настоящий том, демонстрируют становление структур рациональности, регулирующих действие общностей на разных этапах исторического развития. Рассматриваются домашняя общность, ойкос, этнические и политические образования, в частности партии и государства. Особого внимания заслуживает огромная по объему глава, посвященная религиозным общностям, представляющая собой, по существу, сжатый очерк социологии религии Вебера.Издание предназначено для социологов, политологов, историков, экономистов, вообще для специалистов широкого спектра социальных и гуманитарных наук, а также для круга читателей, интересующихся проблемами социального и культурного развития современности.

Макс Вебер

Обществознание, социология