Читаем Социал-либертанство. Простая истина свободы (СИ) полностью

реалистичность, понимать их необходимость и безотлагательность. Мы должны перестать

смотреть на чиновников как на недосягаемых полубогов, восседающих на олимпе

политического господства. Они такие же люди, как и каждый из нас. Они так же ошибаются и

так же бояться.

Мы должны поставить основной задачей своего движения достижение свободы каждого

человека, свободы, заключающейся в принципе уважения к правам и свободам каждого

человека. Мы должны сами понять те принципы, которые предлагает социал-либертанство и

донести эти принципы каждому человеку в нашей стране. Наша задача объяснять и нести в

массы ту идею, что каждый человек может быть свободным, не ущемляя права других, не

только может, но и имеет на это полное право. Мы должны показать народу, как и следуя

каким принципам этого можно достичь и как изменяя жизнь в стране.

Кончено, достижение этого невозможно мгновенно. Конечно, каждому из нас придется очень

многое сделать, очень сильно постараться, что бы идеи социал-либертанства стали

превалирующими в обществе. Когда большинство людей, живущих в стране, понимают

необходимость свободы и видят путь ее достижения, кода большинство людей стремиться к

обретению этой свободы - только тогда общество начинает становиться сводным. А в

свободном обществе не остается места тем, кто стремиться к тоталитаризму и ущемлению

чужих прав, возвеличивая за счет них свои амбиции и удовлетворяя свои желания.

Мы не зовем на баррикады. Мы не призываем к погромам и революциям. Мы призываем к

изменению мирному, спокойному, законному, не смотря на то, что существующие законы

ставят нас в невыгодное положение. Не смотря на то, что нам придется пробиваться через

множество ограничений и препон, устроенных современной властью. Ели бы существующая

ситуация в стране не была плоха и устраивала население, менять ее не было бы особого

смысла, разве что улучшать. Но мы имеем то, что имеем.

Наш путь борьбы - путь перемен и идет он через изменение самого отношения каждого

человека к существующей системе и через изменение системы путем изменения составляющих

общество людей.

о.к. ВПП «Ч.Г.В,Н.»

Всероссийская Политическая Партия

«Честь. Государство. Воля. Народ.»

Партия Чести, за Волю Народа!

Сайт: http://partiyacgvn.ru

V.K. : https://vk.com/partiyacgvn

_____________________________________________________________________________________

Фонд Поддержки Правозащитной Деятельности «Факел Свободы»

Фонд. Занимается проблемами оказания помощи в получении

юридической поддержке лицам нуждающимся в ней, но не

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука