Читаем Социал-либертанство. Простая истина свободы (СИ) полностью

приведение обеих сторон к взаимоустраивающему решению, основываясь на логике и разуме.

Не буквой, но духом закона!

Секвестирование ветви.

Закон должен быть Единым и неизменным. Закон должен быть принят на референдуме и

оставаться неизменным. Закон должен быть прост и понятен каждому. Закон должен быть

неизменен. Закон должен быть составлен на основе конституции и обозначать те основные

правила, права, обязанности, запрещенные действия, необходимые действия, которые будут

обязательны к исполнению любым гражданином, любой организацией, не зависимо от

общественного положения, материального уровня жизни или иных свойственных человеку

особенностей. Закон должен быть аналогом конституции или, если угодно, заповедей. То, что

описывает основные нормы жизни общества, то, что является основой построения общества. Ни

что не должно противоречить Единому закону. Ни кто не должен нарушать Единый Закон. Иные

правила не допустимы. Простота и понятность Единого Закона станут гарантом понимания и

знания его любым гражданином. Минимальность тех ограничений и рамок, которые он будет

описывать, станут гарантом свободы выбора и свободы действия. Что не запрещено Единым

Законом, то разрешено. Что не обусловлено Единым Законом, то дозволено к действию и имеет

место быть. Иных норм, кроме наиважнейших для жизни общества, в Едином Законе быть не

должно. И остальное не должно регулироваться чем-то кроме взаимной обусловленности

между гражданами, взаимного уважения между гражданами и понимания необходимости

соизмерять свои желания с желаниями и нежеланием других. Превращение Единого Закона в

аналог "Священного кодекса" даст свободу обществу и станет основой построения истинно

свободного общества. И главное Единый Закон невозможно изменить или подстроить под свои

нужды кому-то из чиновников, Единый Закон невозможно трактовать иначе, чем четкие и

простые фразы, составляющие его и имеющие только прямой смысл, без возможных вариаций

и иносказаний. Такой закон станет гарантом законности, гарантом равенства не взирая на

должности, гарантом свободы и гарантом того, что человек, гражданин, будет думать своей

головой, рассчитывать на свой разум, свою сознательность, свою логику, а не ждать инструкций

и указаний, пинков и направляющих подзатыльников. Такой закон станет основой не только

построения свободного общества, но и основой раскрытия внутренней свободы каждого

гражданина и возвышением разума, логики, чувства собственного достоинства и чувства

собственной ответственности каждого гражданина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука