Читаем Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914 полностью

Saunier, E., Révolution et sociabilité en Normandie au tournant des XVIIIe et XIXe siècles: 6000 franc-maçons normands de 1750 à 1830, Rouen 1995.

Schrader, F. E., Aufklärungssoziabilität und Politik in Bordeaux // H. – E. Bödeker u. E. François (Hg.), Aufklärung/Lumiéres und Politik. Zur politischen Kultur der deutschen und französischen Aufklärung, Leipzig 1996, S. 249–274.

–, Elitenproduktion und Logensoziabilität // L. Dupeux u. a. (Hg.), Eliten in Deutschland und Frankreich im 19. und 20. Jahrhundert, Bd. 2, München 1996, S. 127–136.

–, Sociétés de pensée zwischen Ancien Regime und Französischer Revolution. Genese und Rezeption einer Problemstellung von Augustin Cochin // Francia, Jg. 12, 1984, S. 571–608.

–, Soziabilitätsgeschichte der Aufklärung. Zu einem europäischen Forschungsproblem // Francia, Jg. 19, 1992, S. 177–194.

–, Zur sozialen Funktion von Geheimgesellschaften im Frankreich zwischen Ancien Régime und Revolution // A. u. J. Assmann (Hg.), Schleier und Schwelle, Bd. 1: Geheimnis und Öffentlichkeit, München 1997, S. 179–193.

Sewell, W., Work and Revolution in France. The Language of Labor from the Old Regime to 1848, Cambridge 1980.

Thelamon, F. (Hg.), Sociabilité, pouvoirs et société, Rouen 1987.

Turner, P. R., Class, Community and Culture in Nineteenth Century France. The Growth of Voluntary Associations in Roanne, 1860–1914, Diss. University of Michigan, Ann Arbor 1994. (Одно из немногих исследований по истории французских ассоциаций во второй половине XIX века.)

–, Hostile Participants? Working-Class Militancy, Associational Life, and the „Distinctiveness“ of the Prewar French Labor Movement // Journal of Modern History, Jg. 71, 1999, S. 28–55.

Weintrob, L. R., From Fraternity to Solidarity: Mutual Aid, Popular Sociability, and Social Reform in France, 1880–1914, Diss., UCLA, Los Angeles 1995.

Wright, V., „Les Freres en Lutte“? Provincial Freemasonry on the Eve of the Third Republic // French Politics and Society, Jg. 9, 1991, S. 39–52.

Zeldin, T., Histoire des passions française, Bd. 3, Paris 1979, S. 156–166, 375–391.

Германия

Agethen, M., Aufklärungsgesellschaften, Freimaurer, Geheime Gesellschaften // Zeitschrift für Historische Forschung, Jg. 14, 1987, S. 439–463.

–, Geheimbund und Utopie. Illuminaten, Freimaurer und deutsche Spätaufklärung, München 1984.

Beachy, R., Club Culture and Social Authority, Freemasonry in Leipzig, 1741–1830 // Trentmann (Hg.), Paradoxes, S. 157–175.

–, From Cosmopolitanism to Local Patriotism. German Freemasonry and Regional Identity in the Early Nineteenth Century // Eighteenth Century Studies, Jg. 33, 1999.

Best, H. (Hg.), Vereine in Deutschland. Vom Geheimbund zur freien gesellschaftlichen Organisation, Bonn 1993.

Björnsson, P., Liberalism and the Making of the „New Man“. The Case of Gymnasts in Leipzig, 1845–1871 // J. Retallack (Hg.), Saxony in German History. Culture, Society, and Politics 1830–1933, Ann Arbor 2000, S. 151–164.

Biefang, A., Politisches Bürgertum in Deutschland 1857–1868. Nationale Organisation und Eliten, Düsseldorf 1994.

Blackbourn, D., The Discreet Charm of the Bourgeoisie // ders. u. G. Eley, The Peculiarities of German History, Oxford 1984, S. 159–292. (Базовый текст о ревизии тезиса «особого пути» Германии, с важными отсылками к роли союзов/ферейнов.)

Bödeker, H. E., Strukturen der Aufklärungsgesellschaft in der Residenzstadt Kassel // Mentalitäten und Lebensverhältnisse. Beispiele aus der Sozialgeschichte der Neuzeit, Göttingen 1982, S. 55–76.

Bösch, F., Das konservative Milieu. Vereinskultur und lokale Sammlungspolitik in ost– und westdeutschen Regionen (1900–1960), Göttingen 2002. (Богатое материалом исследование о консервативных союзах в городах Целле и Грайфсвальде.)

Chickering, R., Political Mobilization and Associational Life. Some Thoughts on the National Socialist German Workers’ Club (e. V.) // L. E. Jones u. J. Retallack (Hg.), Elections, Mass Politics, and Social Change in Modern Germany, Cambridge 1992, S. 307–328.

–, Patriotische Vereine im europäischen Vergleich // F. Klein u. K. O. v. Aretin (Hg.), Europa um 1900, Berlin 1989, S. 151–161.

–, We Men Who Feel Most German. A Cultural Study of the Pan-German League, 1894–1914, Boston 1984. (Новаторская работа об истории националистических союзов в кайзеровской Германии.)

Clemens, G. B., Associazioni e politica in Germania (1800–1914) // Ricerne di Storia Politica NF, Jg. 1, 1998, S. 199–212.

Dann, O., Die Anfänge politischer Vereinsbildung in Deutschland // U. Engelhardt u. a. (Hg.), Soziale Bewegung und politische Verfassung, Stuttgart 1976, S. 197–232.

–, Die bürgerliche Vereinsbildung in Deutschland und ihre Erforschung // François (Hg.), Sociabilité, S. 43–51.

–, Sociabilité und Vereinsbildung // François (Hg.), Sociabilité, S. 313–316.

–, Vereinsbildung in Deutschland in historischer Perspektive // H. Best (Hg.), Vereine in Deutschland, Bonn 1993, S. 119–142.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Europaea

Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914
Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914

Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму. В центре данного исследования – социальная практика в разных странах и регионах (Россия, немецкие государства, включая Австро-Венгрию, Франция, Британская империя, США), которая нередко возникала под влиянием общих идей, но политические последствия могла иметь противоположные.

Штефан-Людвиг Хоффманн

Обществознание, социология

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
История британской социальной антропологии
История британской социальной антропологии

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII – первой половины XIX в. (идеи М. Ж. Кондорсе, Ш.-Л. Монтескье, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, – Э. Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж. Дж. Фрэзера; диффузионизма – У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода – Б. К. Малиновского, А. Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. – Э. Эванс-Причарда, Р. Ферса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др.Книга предназначена для преподавателей и студентов – этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.

Алексей Алексеевич Никишенков

Обществознание, социология
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Общности
Общности

Представляем читателю первое полное издание на русском языке классического сочинения Макса Вебера «Хозяйство и общество». Эта книга по праву была признана в 1997 году Международной социологической ассоциацией главной социологической книгой XX века. Поскольку история социологии как науки и есть, собственно, история социологии в XX веке, можно смело сказать, что это - главная социологическая книга вообще.«Хозяйство и общество» учит методологии исследования, дает блестящие образцы социологического анализа и выводит на вершины культурно-исторического синтеза.Инициатором и идеологом проекта по изданию книги Макса Вебера на русском языке и редактором перевода выступил доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Л.Г. Ионин.Книга представляет собой второй том четырехтомного издания труда Макса Вебера «Хозяйство и общество». Это первый полный перевод знаменитого сочинения на русский язык. Главы, вошедшие в настоящий том, демонстрируют становление структур рациональности, регулирующих действие общностей на разных этапах исторического развития. Рассматриваются домашняя общность, ойкос, этнические и политические образования, в частности партии и государства. Особого внимания заслуживает огромная по объему глава, посвященная религиозным общностям, представляющая собой, по существу, сжатый очерк социологии религии Вебера.Издание предназначено для социологов, политологов, историков, экономистов, вообще для специалистов широкого спектра социальных и гуманитарных наук, а также для круга читателей, интересующихся проблемами социального и культурного развития современности.

Макс Вебер

Обществознание, социология