Читаем Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация полностью

Первыми, кто показал миру, почём опиум для народа, были, как всегда, цивилизованные гуманисты-европейцы. Им принадлежит геростратова слава обмена опиума на пряности. Результат: 1) для британско-голландской Ост-Индской компании прибыль в 2500 процентов; 2) для населения Азии – наркоигла; 3) азиатские правительства первыми ввели смертную казнь за ввоз и потребление наркотиков; 4) опиум выключил Китай на 200 лет из мирового цивилизованного развития (XVIII-XIX вв.).

Опиумная война между Китаем и Великобританией (18391842) обернулась поражением Китая. В военном отношении Китай редко когда мог отличиться достоинствами. Ханьцы весьма посредственные вояки. Хотя очень любят демонстрировать свою военную выправку. Сказывается этнический комплекс неполноценности. Этим обусловлена и тяга ко всяким силовым единоборствам – кунфу и т.д.

Итог опиумной войны – безнаказанная торговля опиумом со стороны Великобритании. Англо-саксы посадили Китай на наркоиглу. 120 млн наркоманов. В середине XIX в. за 20 лет численность населения сократилась с 416 до 369 млн или по 25 млн каждые 10 лет. Первый и пока единственный случай в мировой истории, когда из-за массового потребления наркотиков могла исчезнуть с карты мира такая гигантская страна-цивилизация как Китай.

Хотя, может быть, и не первый случай. За 5 веков до китайского инцидента был другой, похожий по масштабам душегубства, – в Южной Америке. Там исчезла андская цивилизация инков. Её главным увлечением была жвачка опиума-листа кокаина. Его и сегодня жуёт 2/3 населения Боливии, Перу, Эквадора, стран Центральной Америки, т.е. так называемого индейского пояса этого континента. Может, поэтому вот уже 5 веков большинство населения пребывает в состоянии устойчивой депрессии.

Что же касается инков, то их исчезновению, говорят, поспособствовали испанские конкистадоры. Чепуха! Местное население насчитывало до 30 млн человек. Конкистадоров было полторы сотни. Не стыкуется как-то эта некрофильская статистика.

Есть и ещё один пример. Уже из Северной Америки времён её освоения англо-саксонскими колонизаторами. За 100 лет ушло в песок до 100 млн индейцев. И тоже сваливают всю ответственность на пришельцев англо-саксов – мол, убили, расстреляли, похоронили. И тоже – чепуха! Индейцев погубил другой тип наркотика – алкоголь. Их иммунная система оказалась беззащитной против «огненной воды».

Вывод?

Пейте пиво пенное, будет морда здоровенная!

Может и будет, не уверены. Зато в чём нет сомнений, так это в том, что культура каждой цивилизации включает в себя не только храмы, картины, романы, симфонии и народные частушки. Но и главнейшее свойство-особенность цивилизационного формата – культуру питания и пития, о чём шла речь в предыдущих лекциях. В мире цивилизаций по определению нет, и не может быть общей кухни. Шведский стол, так же как и шведская семья, полезны далеко не всем расам и этносам.

Кошерная пища у евреев, запрет на виноградное вино и свинину у мусульман, отказ от курения и спирта у русских старообрядцев – не капризы зловредных религиозных фанатиков. Это – знание генетики этносов, что им в пользу, а что во вред. Потому и сигнал тревоги для этнической общности – осторожно, смертельно опасно! Вряд ли стоит пренебрегать народной мудростью.

И в завершение анализа ВБЦ ещё один крайне необычный сюжет —

Государство-витрина Сингапур-Хуацяо

Речь пойдёт о Сингапуре – наиболее типичном выставочном мини-государстве. Мораль: смотрите, как здесь прекрасно! Значит, замечательно и во всей ВБЦ. Так рассуждают наши туристы, плохо, как всегда, соображая. Не в прок нам уроки детской поэзии от Маяковского: «И спросила кроха: что такое хорошо, что такое плохо?».

В каждой локальной цивилизации есть свои сингапуры. Швейцария, Монако, Лихтенштейн – в ЗХЦ. Катар, Кувейт – в ВИЦ. В ВБЦ, кроме Сингапура, – Бруней, Гонконг, Макао. Даже в Языческой цивилизации пытаются создавать витринную показуху. Например, Берег Слоновой кости или теперь на французский манер – Кот д,Ивуар в бывшей французской Африке. Или курортные анклавы в ещё недавно благополучных странах Магриба. Словом, витринные государства очень даже цивилизационное явление. Это своего рода представительства мировых цивилизаций, что-то вроде: «Заходите, пожалуйста, не пожалеете».

Чем же привлек наше внимание Сингапур – витрина ВБЦ?

3.1. Цивилизация уже пятого поколения

Если правы те исследователи (Яковец и др.), которые считают, что в XXI веке мировая вертикальная цивилизация переходит в пятое поколение, то для знакомства с обликом этого поколения как раз и следует выбрать Сингапур. Показательное зрелище во всех отношениях. В первую очередь – яркое свидетельство способностей хуацяо всё превращать, как это делал древнегреческий царь Мидас, в золото.

При населении в 5 млн 77 процентов составляют хуацяо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика