Анатолий Алексеевич Алексеев , Юнус Дешериевич Дешериев , Татьяна Борисовна Крючкова , Светлана Ильинична Трескова , Этери Григорьевна Туманян , Александр Николаевич Баскаков , Кенесбай Мусаевич Мусаев , Вида Юозовна Михальченко , Владимир Константинович Журавлев
Идеологическая борьба в буржуазном обществе порождена социальными противоречиями между антагонистическими классами и в области решения национально-языковых проблем. Господствующие классы в капиталистическом обществе не заинтересованы в равноправии языков, государственном обеспечении свободного развития и употребления всех языков. Изложенными причинами вызваны острые столкновения, например, между фламандцами и валлонами в Бельгии, англоязычным и франкоязычным населением Канады[2]. Вместо создания необходимых условий для развития всех языков, в том числе языков индейцев, в США осуществляется политика языковой лояльности. В развивающихся странах буржуазные идеологи бывших колониальных держав озабочены осуществлением языковой политики «вестернизации».
Любое национальное государство нуждается в языке-посреднике. Но заботу о таком языке надо сочетать с заботой о всех других языках, созданием необходимых условий для их функционирования и развития. Именно так поступает наша страна. Так, например, газета «Правда», сообщая о недавно принятом постановлении ЦК КПСС и Совета Министров СССР о дополнительных мерах по улучшению изучения русского языка в общеобразовательных школах и других учебных заведениях союзных республик, подчеркивает, что
«в результате неуклонного осуществления ленинской национальной политики в нашей стране происходит интернационализация всех сторон общественной жизни, взаимообогащение и расцвет национальных культур. Получили широкий простор для всестороннего и равноправного развития родной язык и литература всех наций и народностей СССР. Всем гражданам реально обеспечено право обучаться на родном и других языках народов Советского Союза. В то же время в современных условиях, когда экономика страны превратилась в единый народнохозяйственный комплекс, возрастает значение русского языка, добровольно принятого советскими людьми в качестве средства межнационального общения»[3].
В этих условиях большое значение придается распространению национально-русского двуязычия, свидетельствующего о демократической природе советской национально-языковой политики.
В своей речи на Пленуме ЦК КПСС (июнь 1983 г.) Ю.В. Андропов, характеризуя причины обострения идеологической борьбы в современную эпоху, подчеркивал, что
«следует постоянно учитывать особенность переживаемого человечеством исторического периода. А он отмечен небывалым за весь послевоенный период по своей интенсивности и остроте противоборством двух полярно противоположных мировоззрений, двух политических курсов – социализма и империализма. Идет борьба за умы и сердца миллиардов людей на планете. И будущее человечества зависит в немалой степени от исхода этой идеологической борьбы. Отсюда понятно, как исключительно важно уметь донести в доходчивой и убедительной форме правду о социалистическом обществе, о его преимуществах, о его мирной политике до широчайших народных масс во всем мире. Не менее важно умело разоблачать лживую подрывную империалистическую пропаганду»[4].