Рекомендация:
посмотреть по порядку четыре разные работы, чтобы понять эволюцию образа Венеры в искусстве: «Венера Урбинская» (1538) Тициана, «Рождение Венеры» (1863) Александра Кабанеля, «Олимпия» (1863) Эдуарда Мане и «Венера в лохмотьях» (1967/74) Микеланджело Пистолетто.
Роберт Раушенберг. Каньон. 1959 г.
Представьте себе, что вы приходите в музей и перед вами не просто картина: сверху на холст наклеены вырезки из газеты, установлено чучело животного, банки, кирпич, автомобильная шина, часы и все это, возможно, закрашено разной краской. Так вот, перед вами – ассамбляж. За этим понятием скрывается техника в искусстве, которая использует различные объекты, которые художник размещает на плоскости холста. Чем-то напоминает привычный коллаж, но отличается от него как раз своей трехмерностью. Русские художники Владимир Татлин и Александр Родченко одни из первых стали работать в технике ассамбляжа, но сам термин ввел французский художник и скульптор Жан Дюбюффе в 1953 году для обозначения своих работ, выполненных из обломков, найденных предметов и металла.
Рекомендация:
посмотреть работы Роберта Раушенберга 1950-х годов, американского художника, который вошел в историю искусств как раз своими ассамбляжами.
В 1919 году в немецком городе Веймаре открылась школа Баухаус. Сейчас этим термином также называют объединение художников, которые преподавали и учились там, а также определенный стиль в архитектуре. Среди преподавателей Баухауса был Василий Кандинский, Пауль Клее и многие другие известные художники. Студенты и преподаватели пытались ответить на вопрос, что из себя должно представлять искусство в эпоху электричества и технологического прорыва, что должно победить, красота или функциональность? Все они верили, что под действием нового течения удастся создать новую личность, существующую вне привычных догм. Помимо истории искусств, которую преподавали на одном из последних курсов, студентов учили писать двумя руками или рисовать с закрытыми глазами, делать самостоятельно вещи в мастерских, осваивать гончарные, витражные, столярные навыки, участвовать в театральных постановках, обязательно было преподавание экономики и математики. В итоге студенты сами делали мебель, предметы интерьера. Например, складные столы, которые убирались один в другой, разборные стулья и многое другое. Можно сказать, что это был прообраз «Икеи», а чайные сервизы Марианны Брандт, студентки школы, и сейчас можно приобрести у итальянской компании Alessi. Кроме того студентов учили создавать настенную графику и гравюры, активно экспериментировать со светом и фотографией, делать коллажи. Это был синтез искусства и ремесла. Кстати, когда не было денег на материалы, студенты с преподавателями ходили на свалку, а потом из найденного мусора делали работы.
Баухаус закончился в Германии с приходом к власти национал-социалистов, но нашел свое применение в разных странах: к примеру, в Тель-Авиве есть целый квартал «Белый город», построенный в этом стиле. В 2003 году ЮНЕСКО признал «Белый город» всемирным культурным наследием за «выдающийся пример нового градостроительства и архитектуры начала XX века». Архитекторы баухауса также участвовали в строительстве городов при заводах, к примеру, Свердловска, Орска, Соликамска и других.
Рекомендация:
посмотреть на YouTube архитектурную экскурсию по «Белому городу» Тель-Авива, а также сайты по ключевым словам «Баухаус мебель» и «Баухаус дизайн».
Площадь Дизенгофа в Тель-Авиве
Произведения искусства в музеях и галереях на белом фоне стали выставлять только с 20-х годов ХХ века. Сделано это было для того, чтобы не отвлекать зрителя от созерцания произведения искусства. Именно эта концепция с легкой руки первого директора Музея современного искусства в Нью-Йорке и куратора Альфреда Бара получила название «белый куб», и именно ее до сих пор использует большинство культурных институций. Правда, в последние годы эта концепция часто критикуется: некоторые критики и искусствоведы считают, что при такой системе экспозиции у зрителей остается мало возможностей для переживания.