Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период

В таком состоянии Средняя Азия подошла к обретению независимости в 1991 году. Несмотря на высокоразвитые национальные самосознания, стремление к национальной независимости и отделению от Советского Союза было слабым. Еще в марте 1991 года жители Средней Азии в подавляющем большинстве проголосовали за то, чтобы остаться в СССР. Однако, как только назревшие события сделали этот вопрос злободневным, все союзные республики Средней Азии объявили себя независимыми, а их бывшие руководители без труда перевоплотились в национальных лидеров. Благодаря кристаллизации национальных самосознаний в советский период это произошло на удивление легко. Однако ныне национальную принадлежность можно превозносить без ограничений, налагавшихся советской эпохой. После обретения Узбекистаном независимости эффектный реванш совершил Темур, статуя которого заменила статую Карла Маркса на центральной площади Ташкента, а имя стало непременным атрибутом общественного дискурса. Таджикское государство нашло ориентиры в древней персидской истории региона. Ленинабадская (Худжандская) область была переименована в Согдийскую, чтобы вызывать ассоциации с империей Ахеменидов и тем самым подчеркивать таджикские притязания на древность; национальная валюта получила название сомони. История региона, однако, слишком сложна, чтобы можно было провести четкую границу между узбеками и таджиками. Притязания обеих сторон на прошлое схлестнулись и породили между узбекскими и таджикскими историками споры, которые, освободившись от советских ограничений, принимают все более грубые формы. Поскольку многие из этих споров сейчас ведутся в Интернете, они не следуют ни политическому, ни общепринятому научному этикету (даже если участники дискуссии – ученые), что приводит к разрастанию претензий. Обе стороны в полемическом задоре докопались до глубочайшей древности: ныне таджики заявляют, что «арийская цивилизация» зародилась 8000 лет назад, а узбеки отвечают утверждениями, будто древние арийцы в действительности были тюркоязычными, а следовательно, являются прародителями узбеков. Таджикские авторы испытывают чувство обиды и больше заняты разоблачениями и дистанцированием от узбеков и того явления, которое они называют «пантюркским империализмом»[1003].

Эти споры – не просто игры, в которые играют интеллектуалы. Обычные граждане Средней Азии действительно рассматривают себя и своих соседей сквозь призму этих национальных концепций. Идея о том, что нации являют собой органические сообщества и каждый человек принадлежит к какому-либо из них, – фундаментальный элемент мировоззрения большинства жителей Средней Азии, будь то узбеки, таджики, казахи или киргизы. Очевидно, что это – наследие советской национальной политики и обусловленных ею практик[1004]. Тем не менее содержание многих из этих национальных умозрений восходит к джадидам. Особенно в Узбекистане они несут в себе семена как советского строя, так и мусульманских дискурсов начала XX века.

Глоссарий

АО – автономная область

АССР – Автономная Советская Социалистическая Республика

Бай (букв, «богатый») – понятие, нередко использовавшееся в советском дискурсе о Средней Азии как синоним буржуа

Билим юрти (узб. «дом просвещения») – среднее учебное заведение, также исполнявшее функции педагогического института

БКП – Бухарская коммунистическая партия

БНСР – Бухарская Народная Советская Республика (1920–1924)

Вакуф – имущество, выделяемое на определенные, обычно благочестивые цели

ВКП(б) – Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков), официальное название партии в 1925–1952 гг.; ранее – РКП(б) (см.)

ГПУ – Государственное политическое управление, советский орган государственной безопасности (февраль 1922 – ноябрь 1923), предшественник ОГПУ

(см.)

Женотдел – отдел по работе среди женщин при ВКП(б)

Зиёли (узб. «просвещенный») – интеллектуал

Зикр – ритуальный акт поминовения Аллаха, практикуемый суфиями

Ишан – суфийский наставник

Казий – судья

Коренизация – государственная кадровая политика по подготовке, выдвижению и использованию в органах советской власти национальных кадров

КПТ – Коммунистическая партия Туркестана

КПУз – Коммунистическая партия Узбекистана

Курбаши – командир, главарь вооруженной банды во время восстания басмачей

Маданиятчи (узб. «работник культуры») – самоназвание, применявшееся первым поколением радикальных советских узбекских интеллектуалов

Мазар – священное место, обычно гробница почитаемого мусульманского деятеля

Махалля – квартал

Медресе – мусульманское среднее учебное заведение

Мударрис – наставник медресе

Мусбюро – Бюро мусульманских коммунистических организаций КПТ (1919–1920)

Мутавалли – попечитель и хранитель вакуфного имущества (см. вакуф)

Наркомнац – Народный комиссариат по делам национальностей, Москва

Наркомпрос – Народный комиссариат просвещения

НКВД – Народный комиссариат внутренних дел, преемник ОГПУ (см.) с 1934 г.