Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта

Жители Аттики верили, что их предки произошли от земли и в результате некоего процесса превратились из камней и деревьев или, возможно, из животных в мужчин и женщин. Превращение это не было прямым и мгновенным, как можно было бы предположить, исходя из внешности Кекропа, прародителя этой расы. Согласно преданию, на том месте, где у человека находятся ноги, у него были два змеиных хвоста. Позже ученые мужи Греции пришли к выводу, что Кекроп был выходцем из Египта. Доказательства древнего переселения в Аттику, несомненно, существуют, однако они не указывают на Египет. Они указывают на Крит, которому во времена Миноса подчинялась Аттика, возможно, так же как некоторые другие области.

Согласно легенде, Кекроп был царем первых жителей Аттики. Он построил афинский Акрополь, утвердился в нем и организовал вокруг него поселение, которое назвал Кекропией. Он дал своему народу законы и научил его почитать Зевса и Афину Полиаду. Во времена его правления произошел известный спор между Посейдоном и Афиной за право владеть Аттикой. Кекроп был избран судьей и, приведя в качестве аргумента то, что море для всех одинаково, в то время как олива приспособлена именно к почве его страны, вынес решение в пользу Афины. У Кекропа было три дочери – Герса, Агравла и Пандроса, – все три имени, вероятно, связаны с дарующим почве плодородность выпадением росы. Пандроса стала первой жрицей Афины. Герса родила сына Керика, от которого пошел род жрецов Аттики. Его отцом был Гермес, вестник богов. Агравла родила богу войны Аресу дочь, которую звали Алкиппой. Легенда рассказывает, что она полюбила сына Посейдона Галиррофия и была убита Аресом. Чтобы судить Ареса за убийство, был созван суд, называвшийся ареопагом, который впоследствии стал рассматривать все случаи убийства.

Преемником Кекропа стал Эрихтоний. Его описывали как существо, имевшее вид змеи. Он был сыном Гефеста и Геи и воспитанником Афины. Унаследовав трон Аттики, он научил своих подданных поклоняться древнему деревянному изображению богини, а также основал в ее честь знаменитые Панафинейские игры. О его детстве рассказывают следующее. Афина передала Эрихтония дочерям Кекропа в запертом ящике, запретив открывать его. Две из сестер, Герса и Агравла, движимые любопытством, все же заглянули в ящик, и, увидев там змею, обезумели от страха и бросились с акропольской скалы. Эрихтония вырастили в святилище богини.

Эрихтонию наследовал его сын Пандион, а Пандиону, в свою очередь, его сын Эрехтей. На нем род Кекропа прекратил свое существование, уступив место роду Иона, считавшегося сыном Аполлона и ставшего родоначальником ионийцев. Эрехтей и вся его семья были убиты в битве с Евмолпом, властителем Элевсина. Следствием их гибели стало прекращение давнего раздора между Аттикой и Элевсином, и два царства объединились в одно.

Кроме сына Эрехтея, у Пандиона было две дочери – Прокна и Филомела. Существует трогательное предание о них. В войне с царем Фив Лабдаком Пандион получил поддержку фракийского правителя Терея и в награду отдал ему руку своей дочери Прокны. Впоследствии Терей воспылал страстью ко второй сестре, Филомеле, и, сказав, что Прокна умерла, взял ее в жены. Чтобы Прокна не сумела открыть никому правды, он отрезал ей язык и запер в хижине в лесу. Однако он все равно не достиг своей цели, ибо Прокне удалось послать сестре покрывало, на котором она выткала сцены того, что с ней произошло, так что Филомела все прекрасно поняла. Затем сестры задумали ужасную месть Терею. Они убили сына Терея Итиса и приготовили из его мяса трапезу для Терея. Терей выхватил меч и погнался за сестрами. Он преследовал их до тех пор, пока боги не превратили всех троих в птиц: Терея – в удода, Прокну – в ласточку, а Филомелу – в соловья. Латинские поэты перевернули историю двух сестер – по их версии, язык отрезали Филомеле. Они считали, что имя Филомела означает «соловей», и объясняли таким образом, почему соловей всегда молчит, исключая весну.

Аттическая легенда о боге ветра Борее, который унес Орифию, а также история Кефала и Прокриды уже были нами рассказаны. Поэтому перейдем к Иону, к которому перешел трон Аттики, после того как прекратили свое существование потомки Кекропа по мужской линии.

Ион был сыном Аполлона и дочери Эрехтея Креусы. При рождении его отняли у матери, которая затем вышла замуж за Ксуфа и больше детей не имела. Ксуф и Креуса отправились в Дельфы, чтобы узнать у оракула, будет ли у них потомство, и получили ответ от божества, что они должны взять к себе первого юношу, который встретится им на пути, и воспитать его как сына. Это оказался Ион, выросший в дельфийском святилище. Согласно приказанию бога, его и усыновили бездетные супруги.