Читаем Стать японцем полностью

60 Мадзима Аю. Кииро дзинсю то ю унмэй-но тёкоку // Киндай нихон-но синтай канкаку. Токио: «Сэйкюся», 2004. С. 115—116.

61 Kate Wildman Nakai. Women of the Mito Domain. Tokyo: University ofTokyo Press, 1992. P. 54.

62 Нихонси сирё. Токио: «Иванами», 1997. Т. 4. С. 155.

63 Крестовский Вс. В дальних водах и странах. С. 379.

64 Оськина А. С. Фукудзава Юкити о положении женщин в эпоху Мэйдзи. С. 63 (неопубликованная курсовая работа).

65 Краснов А. Н. По странам Далекого Востока. С. 69.

66 Sukehiro Hirakawa. Japan’s Love-Hate Relationship with the West. Folkestone: «Global Oriental», 2005. P. 259.

67 Heam, Lafcadio. Japan, an Attempt at Interpretation. Boston, 1904. P. 7-8.

68 Цит. по: Азадовский К. M., Дьяконова Е. М. Бальмонт и Япония. М.: Наука, 1991. С. 90, 148-149.

и Борис Пильняк. Корни японского солнца. М.: «Три квадрата», 2004. С. 45.

70

Мадзима Аю. Кииро дзинсю то ю унмэй-но тёкоку. С. 129.

71 Sukehiro Hirakawa. Japan’s Love-Hate Relationship with the West. P. 487-489.

72 Мори Огай. Избранные произведения. СПб.: Гиперион, 2002. С. 139.

73 Цит. по: Азадовский К. М., Дьяконова Е. М. Бальмонт и Япония. С. 76.

74 Heam, Lafcadio. Writings from Japan. P. 26.

75 Мурасаки Сикибу. Дневник / Пер. А. Н. Мещерякова. СПб.: Гиперион, 1996. С. 130—132.

76 Мурасаки Сикибу. Повесть о Гэндзи / Пер. Т. Л. Соколовой-Делюсиной. СПб.: Гиперион, 2001. Т. 1. С. 72.

77 Ихара Сайкаку. Избранное. С. 108 (пер. В. Марковой).

78 Крестовский Вс. В дальних водах и странах. С. 662.

79 Ватараи Ёсишпи. Мэйдзи-но сэйсин исэцу. Токио: «Иванами сётэн», 2003. С. 39.

80 Мэйроку дзасси. Т. 1. С. 419.

81

Киндай нихон-но синтай канкаку. С. 160.

82 Судзуки Норико. Дзёгаку дзасси-ни миру рисо кадзиндзо-о мэ-гуттэ. С. 154.

83 Хованчук О. А. Эпоха Мэйдзи сквозь призму истории японского костюма // Россия и Япония. Гуманитарные исследования. Владивосток: Изд-во Дальневосточного университета, 2005. С. 135.

84 Крестовский Вс. В дальних водах и странах. С. 521—522.

85 Там же. С. 463.

86 Foreign Images and Experiences of Japan. Vol. 1. P. 256.

87 Япония и ея обитатели. С. 329.

88 Hirota Masaki. Notes on the “ Process of Creating Womsn” in the Meiji Period // Gender and Japanese History. Osaka University Press. 1999. Vol. 2. P. 200.

89 Дневники святого Николая Японского: В 5 т. СПб.: Гиперион, 2004. Т. 2. С. 775.

90 Fenollosa, Ernest Francisco. The Abuse of the Nude in Art // The Far East. 1898. № 1. P. 44.

91 Крестовский Вс. В дальних водах и странах. С. 391.

92 Дневники святого Николая Японского. Т. 2. С. 745.

93

Там же. Т. 5. С. 435.

94 Китадзава Нориаки. Кёкай-но бидзюцуси — бидзюцу кэйсэйси ното. Токио: «Брюккэ», 2005. С. 113—114.

95 Нагаи Кафу. Соперницы / Пер. И. Мельниковой. СПб.: «Азбука-классика», 2005. С. 237.

96 См., например, дневник немецкого врача Эрвина Бельца: Бэру-цу-но никки. Т. ЕС. 55.

97 Там же. С. 77.

98 Мэйроку дзасси. Т. 3. С. 153.

99 Hearn, Lafcadio. Out of the East. P. 56.

100 Нагацума Mucao. Синкарон дзюё-но сёсо. Миякэ Сэцурэй-ни окэру дзинсю то синтай // Гидзюцу то синтай / Под ред. Киока Нобуо и Судзуки Садами. Токио: «Минэрбо», 2006. С. 242.

101 Фудзино Ютака. Нихон фасидзуму то юсэй сисо. Токио: «Ка-могава сюппан», 1998. С. 385.

102 Гончаров И. А. Собр. соч. Т. 3. С. 165.

103 Первые японские посольства в России в газетных публикациях 1862-1874 гг. С. 84.

104 Там же. С. 83, 88.

105

Пильняк Б. Камни и корни. М.: Советская литература, 1934. С. 81.

106 The Autobiography Yukichi Fukuzawa. P. 58—59.

107 Дзюнъитиро Танидзаки. Мать Сигэмото. М.: Наука, 1984. С. 259.

108 Такаги Канэхиро. Нихонфу-ни тякудза-суру ва синтай хацуику-ни гай ару-но сэцу // Дайниппон сирицу эйсэйкай дзасси. 1884. № 10. С. 24-25.

109 Дайниппон сирицу эйсэйкай дзасси. 1885. № 29. С. 65—66.

110 Дмитрий Абрикосов. Судьба русского дипломата. М.: Русский путь, 2008. С. 467.

111 Синтай-кара ёминаосу бакумацу нитиро бунка корюси. Гайко гирэй-о тюсин-ни / Под ред. Икута Митико. Осака, 2007. С. 109.

112 Имамура Ёсио. Дзю:кю: сэйки-ни окэру нихон тайику-но кэн-кю. Токио: «Имамура», 1967. С. 935—936.

113 Бэруцу-но никки. Т. 1. С. 203.

114 Мори Огай. Избранные произведения. СПб.: Гиперион, 2002. С. 20.

115 Иноуэ Сюн. Будо-но тандзё. Токио: «Ёсикава кобункан», 2004. С. 91-93, 96.

116 Миякэ Сэцурэйсю. В серии «Гэндай нихон бунгаку». Токио: «Кай-дзося», 1931.Т. 5. С. 473.

117 Иноуэ Сюн. Будо-но тандзё. С. 99.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука