Статьи и лекции

Я ДУМАЮ, что гусеница, которая ползает по земле, если б она могла думать немножко, она бы решила: ну что ж, вот и всё, доползала дни, как и все. Всё кончится. А потом вдруг с недоумением через какой-то период вдруг замечает: что с ней было? Она умирает, Как умирает? Поразительным образом умирает. Закукливается. Гроб-то какой интересный! Закукливается. Потом эта куколка существует — опять, некоторое время — и изнеё выпархивает вдруг необыкновенный "махаон". Это хороший образ, прямо относящийся к человеку, каждой личности. Да, да, человек именно таков. Ведь в науке достаточно… На чём живёт наука? На фактах, на экспериментах. Подтверждается теория фактами — верна, не подтверждается — отложим её. Пусть в гипотезах походит.

Религия имеет потрясающее количество фактов, подтверждающих наличиеинойжизни, иногомира, иной

реальности. Да и подумайте, начёмзиждется атеизм. Верит человек. Атеизм — что такое? Вера в то, (что?) — что человека ожидает вечная смерть. Бога — нет. Души — нет. Ах, какая изумительная вера! Верь, человек, тебя ожидает вечная смерть! Это потрясающее что-то!

Что говорит христианство? Верь, человек! Ибо тебя ожидает Вечная Жизнь!

Со смертью тела начинается вечная жизнь. Подлинная жизнь, реальная жизнь. Она ещё не совсем реальна. Реальная жизнь будет тогда, когда человек опять станет человеком. Ибо человек — это душа и тело, а не одна душа.

Две мировоззренческие сентенции, установки присутствуют в нашем современном мире. Вопрос сводится к чему? К очень простым вещам. И каждая изних, если проводить достаточно логично в жизнь, требует соответствующих результатов. Если живу один раз — сами понимаете, чтоизэтого следует. Разные вещи могут следовать. Не хочу расписывать, извините. Но если эта моя жизнь определяет всю вечность — всё моё будущее! как экзамен своего рода — я отношусь совершенно иначе к своейжизни. Какая колоссальная ответственность налагается тогда на меня, я понимаю!

Я понимаю, зачем вомне

живёт совесть, откуда у меня чувство правды, почему человек часто готов расстаться со всем, что он имеет, не только с имуществом! готов жизнь свою отдать — за что? За правду. Простите, какую правду? Что это такое?

Глубоко в человеке живёт чувство истины, чувство совести, чувство справедливости. И действительно, воимяэтого он готов пожертвовать даже жизнью. О чём это говорит? О том, что в человеке помимо биологического начала есть другое начало, неведомое низшему миру, миру животному. И это начало не есть результат какого-то там эволюционного развития. Для нормального существования в условиях этой жизни… и совесть — совесть! — страшная помеха! Мы прекрасно знаем: бессовестному легче жить (говорим мы). Правда, что снимбудет дальше, вопрос другой. Откуда это возникло?

Неслучайно, когда Ольвис написал Дарвину в ответ на его "Происхождение видов…" один вопрос: "А зачем человеку понадобился мозг философа?" Ведь обезьяна великолепно приспособлена к жизни, не правда ли? Зачем это эволюция дальше пошла? Зачем? Приспособляемость кончилась. Человек гораздо менее даже приспособлен, если хотите. Он не может перенести подчас тех условий, которые переносит животный мир. Зачем? Вы знаете ответ Дарвина? Он прочитал это письмо, написал — "Нет!" И больше ничего.

Нет ответа, конечно, на этот вопрос. С точки зрения "Происхождения видов…" Совершенно ясно: ситуация совершенно другого рода.

ИТАК, человек и первый, и последний. И первые люди, и нынешние люди, и последние люди стоят перед альтернативой: какой же, действительно, смыслжизнинаиболее отвечает моей человеческой природе, моему сознанию, моей жизни? Что более отвечает?

Я не хочу сейчас заниматься апологетикой и приводить миллионвсякихаргументов. Я хочу сказать, что мы стоим перед очень глубоко практической задачей. Не о философии я хочу рассуждать. Это интереснейшая тема, но в другой раз.

Передчеммы сейчас стоим? В чём выражается первая идеология и первая мировоззренческая концепция? Она начинает сейчас в мировых масштабах показывать свой ужас.

Приведу пример. Рокфеллер. Всем известное имя, не правда ли? Все слыхали. Не так давно его пригласили в воскресную религиозную христианскую школу. И он там выступает. И что он там произнёс? Очень интересные слова. Потрясающие. Идея совершенно точна, я буду ближе даже к тексту, потому что меня тоже поразило это высказывание: "Американскую розу во всем её великолепии и благоухании, так чтобы она привела в восхищение всех, созерцающих её, можно вырастить, только беспощадно обрезая все слабые ростки вокруг неё. И это — закон природы и закон Божий".