Статьи и лекции

По данным агентства ИНТЕРФАКС, за последние несколько лет в Москве, начиная со взрывов домов на улице Гурьянова, от террористических актов погибли 407 человек. Трагедия в Беслане унесла от 338 до 450 жизней, в том числе и детских, общая цифра пострадавших в Северной Осетии — 1221 человек. В этом списке не упоминается количество истерзанных и сломанных трагедией судеб, пролитых слёз и потерянных надежд. Не подсчитать и не взвесить всей боли, оставшейся в душе тех, кто навсегда потерял своих любимых и близких.

Переживая события и встречаясь с очевидцами терактов, мы часто слышим вопрос — "За что?" или "В чём провинилась моя девятилетняя дочь, собранная по фрагментам после взрыва вагона метро? Я ничего не хотел знать ни о чёрных политических играх, ни о грязных деньгах и нефтяных войнах. Я люблю свою работу… Обожаю жену и дочь, которых потерял… За что?"

Наш собеседник — Алексей Ильич Осипов, профессор Московской Духовной академии, известный учёный, богослов и полемист.

* * *

— Алексей Ильич, задавая Вам первый вопрос, оговорюсь, что вызван он нынешним настроением, может быть, тех, в ком больше веры, нежели цинизма. Этот вопрос был адресован в никуда одним детским учителем из российской глубинки, после захвата заложников в Беслане и гибели детей — что происходит?

— Сама постановка вопроса проста и оригинальна. Но подобные события происходят на протяжении всей истории человечества, даже когда людей можно было по пальцам перечесть, и тогда уже Каин убил Авеля.

Мы, если говорить о христианах, прекрасно понимаем, что наше состояние, состояние, в котором находится нынешний человек — глубоко болезненно, ведь если бы оно не было бы таковым, то не было бы и войны. Обратите внимание, к чему стремится человечество на протяжении всей своей истории — к счастью, миру, справедливости, согласию, любви… Чем же наполнена вся история? Войны, насилие, рабство, жестокость…

Правда, одно время думали, что виной тому наше несовершенство, и придёт время — XVIII, XIX, ну наконец XX век, и человечество достигнет вершины своего развития. Но XX век превзошёл все прочие по количеству пролитой крови и жестокости. Христианство утверждает этот факт, эту реальность, но христианство утверждает и то, что в каждом из нас есть доброе и худое, т. е. начало здоровое и болезненное. Которому из них мы дадим развитие в самом себе — очень во многом зависит от нас самих, ведь из совокупности отдельных личностей складывается общее духовное начало нации, народа, всего человечества. Есть непреложный закон — дух творит себе форму.

Современный мир просто поражает чем-то активным, насильно насаждаемым извне, я бы сказал — в души человеческие. Мы когда-нибудь задумывались, почему по телевидению вещают, образно говоря, 99 % гадости и лишь 1 % доброго? В чём причина? Кому это нужно? Разве мы не понимаем, к чему приведёт насаждение разврата, насилия и жестокости? И, тем не менее, это факт из жизни не только России, но и всего цивилизованного мира.

— Дело в характере человеческих стремлений и ценностей?

— Да, но, если провести, к примеру, референдум, то я уверен, что более двух третей населения любой цивилизованной страны выскажется против тотального насаждения зла в любых средствах массовой информации. (Кстати, это будет принцип демократии и голос большинства.) Тем не менее, кому-то вся эта пакость выгодна.

— Отдельным личностям? Многие говорят и пишут о тайных обществах, о том, что, движимые своей идеей, они играют целыми народами в своеобразные шахматы на мировой доске.

— Возможно, есть такие люди. Они объединились, создали тайные общества… Но в чём выгода? Зачем?

— Может быть, общий принцип власти, включающий в себя все сопутствующие регалии и атрибуты мирового господства?

— Дело в том, что на протяжении всей истории человечества идёт борьба двух начал, я бы сказал, религиозного и антирелигиозного — сатанинского.