— Так вот, вам, сударыня, очень повезло. У вас есть прекрасная возможность приобщиться к нашему великому братству кирки и лопаты. Хотя, — Шляпников ловко подцепил и со смачным хлопком откупорил банку с пивом и протянул мне. — все, абсолютно все, попавшие хоть раз на археологический раскоп делятся на тех, кто до конца дней своих будет бредить раскопками и тех, кто также всю жизнь с ужасом будут вспоминать это приключение. Уверен — вам понравится.
— Вы предлагаете мне взять лопату и попробовать свои силы в вашем нелегком труде?
— А вы что же против? Неужели не интересно? Археология, среди прочих своих достоинств является, например, одним из самых действенных способов перестать бояться смерти и покойников. У подавляющего большинства обычных людей это самая большая фобия.
— Это у обычных. — парировала я. — А у представителей моей профессии данные страхи отсутствуют напрочь.
— А кто вы по профессии, стесняюсь я спросить, — улыбнулся научрук.
— Врач. А точнее — реаниматолог. Отбираю, так сказать, у старика Хирона клиентов.
— Просто замечательно, — непонятно чему обрадовался Шляпников, — вот, видите, и профессии у нас в общем-то похожие.
— Ну, если вы намекаете на некоторую аналогию, то…, при известной доле фантазии — возможно. Ибо, как известно, понятие аналогии действительно предполагает, что два объекта, имеющие некоторые сходные черты, могут иметь и другие сходства.
— Вот! А я о чем?
— А действительно, о чем это вы?
— Как о чем! О культуре пития, конечно! Вы же не станете отрицать, что медики в целом и реаниматологи в частности, ничего не хочу сказать плохого, просто в силу специфики профессии так сказать…
— Ладно. — махнула я рукой, — спорить не буду. Ну что из этого следует?
— А то, что медики в этом вопросе очень похожи на нас археологов. Вот к примеру, что вы делаете, когда заканчивается «бухло»? Прекращаете процесс или идете и покупаете?
— По-разному. Но если вы так ставите вопрос, то конечно, коли уж закончился спирт, назначаем гонца, он идет и добывает.
— Вам проще, — вздохнул Шляпников, — у вас всегда магазин под рукой. — А вот археолог, что делает, если до магазина пять километров? Правильно. Идет, покупает и возвращается с выпивкой. А если десять километров? — научрук вздохнул и сам тут же ответил на свой вопрос, — тоже идет и покупает, только возвращается значительно позже. Да, наше ремесло требует от нас терпения во всем.
— Ну хорошо. — снова рассмеялась я, — А дальше-то что? — решила спровоцировать я научного сотрудника на дальнейшие откровения.
— А дальше — само собой напрашивается дедуктивное умозаключение, что есть не что иное, как переход от общих гипотез к частным выводам.
— Валяйте, — махнула я рукой, откупоривая вторую банку. Этот кандидат наук начинал мне нравиться. Какие все-таки забавные люди эти археологи.
— А частные выводы, девушка, в данном конкретном случае очевидны. Вам, как и мне свойственна некоторая доля цинизма по отношению к смерти. Вот, например, когда нам в раскопе на поле боя с татаро-монголами попадаются скелеты, а попадаются они постоянно, мы думаем про себя: Ну да, жалко, конечно, что что их всех так варварски перебили татары. Ну да, все они погибли молодыми. Ну так что? Ведь, если посмотреть с другой стороны, и продолжительность жизни-то тогда была прямо скажем не слишком большой. Скажите, разве вам, как врачу, не знакома подобная постановка вопроса?
— Такие умозаключения свойственны скорее паталогоанатому. — лениво возразила я, хотя, учитывая специфику моего нынешнего ремесла трудно было не согласиться.
— Правда у нас, — совсем разошелся Шляпников, — я имею в виду археологов, эта пресловутая доля цинизма иногда просто зашкаливает. У меня есть несколько приятелей которые с превеликим удовольствием позируют перед фотокамерой на фоне разверстых могил, чуть ли не в обнимку с черепами и прочими малоаппетитными бренными останками. При этом они совершенно не стесняются выкладывать все это в социальных сетях. Хотя подозреваю, что других снимков у них попросту нет.
— Оказывается, вы страшные люди, — притворно округлила я глаза.
— Да, — вздохнул изрядно захмелевший труженик кирки и лопаты, — так что если у вас есть друзья готы или представители иных подобных молодежных субкультур, фанатеющих от хоррора и им для обрядов, как воздуха не хватает соответствующего реквизита, милости просим к нам. У нас для хороших людей всегда найдется парочка изумительных черепов. А вообще — мы люди добрые, неконфликтные.
— И интересные. — Нет, правда, я не шучу. У вас все такие или только начальники?