Читаем Стивен Сигал - Еще один буддист из Голливуда полностью

В октябре 1994 года брак Сигала с Келли Ле Брок распался. В документах, поданных в суд, Ле Брок указала в качестве причины развода пресловутые "непримиримые противоречия", то бишь, "не сошлись характерами". Стоит отметить, что к тому времени у звездной пары родилось уже трое детей (Анна-Лиза, Доминик и Арисса). В 1990 году Сигал и Ле Брок снялись вместе в боевике "Смерти вопреки", после чего Келли заявила, что намерена уйти из кинематографа и целиком посвятить себя домашнему хозяйству. Спустя два года она нарушила данное обещание и снялась в очередном фильме - "Предательство голубки". Однако не эта причина стала поводом к разводу Сигала и Ле Брок. Всему виной обычный адюльтер: Сигал изменил супруге с няней их детей 16-летней (!) Ариссой Вулф. Его любовь к няне была настолько сильной, что он заставил жену назвать их младшую дочь ее именем. Когда Келли узнала про эту связь, ее терпению пришел конец. Она добилась через суд, чтобы трое детей достались ей, хотя Сигал приложил все старания, чтобы решение было иным. Но проиграл (актер выплатил бывшей жене около 80 миллионов долларов).

Одновременно с разводом на Сигала навалилась еще одна неприятность. 34-летняя стилист-оптик Шерил Шуман (она была консультантом в фильме "На мертвой земле") подала на него в суд, обвинив в том, что Сигал ее сексуально домогался. Она заявила, что когда рассказала в прессе о синяках на лице супруги Сигала Келли Ле Брок, то по ее адресу стали раздаваться анонимные угрозы. Якобы по вечером ей по телефону звонили неизвестные и угрожали расправой. А однажды двое неизвестных жестоко избили ее на пороге собственного дома. Все эти случаи Шерил связала с Сигалом: дескать, это он таким образом мстил ей за интервью. На волне этого скандала еще один человек - некий Ларс Хэнсон - тоже подал в суд на Сигала, заявив, что тот угрожал его жизни в результате пьяной разборки и требовал за это аж 200 миллионов долларов!

Все эти скандалы отрицательно сказались на имидже актера, и, чтобы вернуть себе расположение зрителей, ему пришлось реанимировать своего героя - кока Райбека из фильма "В осаде". Так на свет появился фильм "В осаде-2. Территория тьмы", который пользовался большим успехом, чем первая серия. Премьера фильма состоялась 13 июля 1995 года. А за два дня до этого в жизни Сигала произошло еще одно знаменательное событие. Он увековечил отпечаток своей ноги на знаменитой голливудской аллее возле Китайского кинотеатра в Лос-Анджелесе. На эту церемонию собралось около тысячи поклонников актера. А спустя месяц имя Сигала вновь оказалось в эпицентре громкого скандала.

Сразу несколько молодых актрис выступили в прессе с обвинениями в адрес актера в том, что во время кастинга (подбора актеров) он якобы грязно их домогался. Так, в журнале "Penthouse" ассистент режиссера, работавшая вместе с Сигалом над фильмом "Над законом", заявила, что она и трое ее коллег уволились в знак протеста против его сексуальных домогательств. Еще одна женщина - Леа Бармгартнер, работавшая у Сигала экономкой, - поведала читателям этого же журнала, что актер принуждал ее к занятиям сексом. По ее словам: "Сигал схватил меня в кладовой и напал на меня. Я была в ужасе и говорила ему "нет", но он не обращал внимания на мои протесты..."

Между тем в конце 1996 года третья супруга Сигала Арисса Вулф родила ему очередного ребенка - дочь Саванну. На какое-то время актер вновь превратился в любящего мужа и заботливого отца. Но затем - примерно год спустя - Арисса вдруг стала замечать, что муж стал с ней холоден. Дело дошло до того, что девушка начала подумывать о разводе. Однако прежде она решила поискать совета. У кого бы вы думали? У бывшей супруги Сигала Келли Ле Брок! Сами понимаете, ничего хорошо из этого визита она не вынесла. Бывшая пассия актера рассказала Ариссе такое, что у нее чуть глаза на лоб не вылезли от удивления. Дескать, он избивал свою первую жену, потом переключился на вторую, то бишь на Келли, и вообще, исходя из его темной биографии, он вполне способен и на более ужасные поступки. Стоит отметить, что Арисса краем уха слышала, будто Сигал воевал во Вьетнаме, был телохранителем у шаха Ирана и прочее, но до поры до времени не придавала этим фактам значения. Теперь, после встречи с Ле Брок, она взглянула на них иначе.

Вернувшись от Ле Брок, Арисса решила серьезно поговорить с мужем. Однако разговора не получилось, поскольку тот ошарашил ее новостью: они срочно летят в Индию. Когда девушка поинтересовалась, какова цель их визита туда, Сигал отделался загадочной фразой: "Сама увидишь". Стоял февраль 1997 года. И Арисса действительно увидела: в буддийском монастыре Намдролинг достопочтенный лама Пенор Ринпоче признал Сигала реинкарнацией знаменитого тибетского учителя Чордена Дорджи, который жил аж в XIV веке! Когда Арисса узнала об этом, в ее голове мелькнула догадка: "Точно, он сумасшедший!" Кстати, к такому же выводу пришли и многие американские таблоиды, едва весть об этом посвящении достигла берегов Америки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное