Помимо самих геоглифов есть еще несколько свидетельств той поры, когда они были созданы, которые лишь добавляют вопросов. В 1927 г. перуанский антрополог Х.С. Тельо при раскопках в окрестностях плато Наска обнаружил в древнем некрополе 300 захоронений, возраст которых насчитывал более 3 тыс. лет. Находка поразила ученых, так как многие черепа имели неестественно вытянутую клиновидную форму, из-за чего объем «черепов Паракаса» на 25 % превышал среднестатистический, а мозг, соответственно, на 60 %. Причем около половины черепов оказались трепанированными. Долгое время эти находки были обычными артефактами культур Паракас и Наска, пока в 2014 г. не был проведен анализ ДНК, выявивший митохондриальные ДНК с мутациями, не свойственными человеку и приматам. Это вызвало в научном сообществе шок, несколько утихший после повторных анализов, показавших, что «хозяева» этих черепов были выходцами из другого континента, из местности между Черным морем и Каспийским. Не исключено, что геоглифы создали представители этого таинственного племени
В городе Наска имеется система древних акведуков из 36 колодцев (пукиос), представляющих собой спиральные гранитные трубы подземного водопровода. Некоторые колодцы действующие. Предполагают, что под плато проложеные трубы и геоглифы являются их маркерами. Не исключено, что в далеком прошлом развитое водоснабжение позволяло жителям региона заниматься сельским хозяйством.
Из-за крайне засушливого климата и состава грунта пустыня веками сохраняет неизменными следы людей и животных. В связи с этим Наска объявлена заповедником. Возникает еще один вопрос: почему не оставила следов на грунте многовековая деятельность многих тысяч рабочих?
Сатанинский бал в Ла-Ринконаде (Перу)
Казалось бы, город, вознесенный на такую высоту, должен быть наполнен благодатью и являть собой если не священное место, то хотя бы мировую достопримечательность. Но туристы и паломники сюда не спешат. Любоваться тут нечем, молиться некому. Разве что золотому тельцу. Золотая жила притягивает к себе авантюристов и обездоленных людей.
В прошлом веке тут было заповедное место. Об этом напоминает огромный ледник, нависающий над шахтерским городом. Не зря его за красоту прозвали Спящей Красавицей. Регион, удаленный от цивилизации, славился чистейшими озерами с рыбой, утками и гусями, зелеными пастбищами. Здесь охотились пумы; паслись ламы, альпаки, гуанако, викуньи; водились вискаши, шиншиллы, куропатки, мухоловки, вьюрки, бабочки…
А сегодня повсюду отработанные карьеры, голая земля, мертвые ржавые водоемы. Редко увидишь ламу да андского кондора в небе. «Лунный пейзаж», «Картина Босха» – так называют теперь эти места. Когда после тряской езды по единственной узкой дороге, вьющейся серпантином, подъезжаешь к городу, в глаза бросаются груды мусора и в нос бьет зловоние от цианида, горения, гнили, промышленных отходов и человеческих экскрементов. Миновав промзону, в шахтах которой от рассвета до заката вкалывают мужчины, а наверху женщины и дети копошатся в отвалах и хвостах, надеясь найти крупинки золота, попадаешь в город. Большей частью это хижины из оловянных листов, жести и камня без теплоизоляции, узкие грязные замусоренные улочки. В Ла-Ринконаде нет администрации и законов, полиции и банков, больницы и почты, городского транспорта и водопровода, нет систем канализации, очистки воды, отопления и сбора мусора, школа всего одна. Зато много публичных домов и питейных заведений.
Что за метаморфозы произошли за 20 лет? Обратимся к истории.