Читаем Странная цивилизация полностью

…А про их пресловутую «миссию»? …Американцы считают, что дети индиго - результат процесса эволюции человечества (черт меня дери, если эволюция предполагает отказ от письменности и чтения). И т.д. Трудно не согласиться с этой точкой зрения, просто только потому, что иная иррациональна, и отражает не необычно высокий интеллектуальный уровень детей, а поразительно низкий уровень взрослых – их родителей и «психологов». Уровень, на фоне которого нетрудно выглядеть выдающейся личностью даже коряво воспитанному ребенку.

[5] Журнал «Человек», № (90)1, 2000 г.

[6] Может показаться, что это «идеальные» требования, но, на самом деле, их не так уж и трудно воплотить в жизнь, особенно, если на их воплощение выделить лишь малую часть средств, которые сегодня повсеместно выбрасываются на ветер - религию и армии.

[7] Актуальность такого деления на примере изучения математики ясна из рассказа профессора В. Доценко о студентах Парижского университета, которые знают массу всевозможных вещей, но это какая-то пестрая, совершенно хаотичная мозаика из массы всевозможных маленьких «знаний», которые они с успехом могут использовать, только если вопросы им приготовлены в соответствии с заранее оговоренными правилами, совместимыми с этой мозаикой. …Представьте себе: прилежный студент, умеет находить производные, умеет интегрировать, то есть он вызубрил все правила, про «штрих» - (производная) и «вертикальную карлючку»- (интеграл), но вот дроби складывать не умеет. Или, допустим, складывать умеет, а вычитать - никак - ну не выучил вовремя! При этом он может знать всю таблицу умножения, но вот чему равно 6 умножить на 7 - нет (может, он просто проболел в тот день, когда учитель в школе это сообщал). Теперь вы, надеюсь, поняли, что на самом деле 3/6 может равняться не только 1/3, а вообще чему угодно.

[8] Трудно предложить что-то принципиально новое! Уже с начала 90-х годов прошлого века в Кыргызстане развивается интернетный проект «Дебатное образование». Как пишут авторы проекта, программа должна развивать: «навыки критического мышления, толерантности, публичного выступления, ораторского мастерства. Программа способствует развитию интеллектуального потенциала участников. Наиболее кратко дебаты можно определить как интеллектуальную игру, которая способствует самовыражению и развитию критического мышления. Умение грамотно, аргументировано и убедительно говорить…». См. www.e-debate.org/about.php



Часть 3

СОЦИАЛЬНАЯ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ


Глава 15

ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ


Содержание

Вступление в новый период

Экономическая глобализация

Социальная глобализация

Интернет и глобализация

Глобальный террор - плата за неадекватность


Одна планета - одна экономика, - один язык - одно общество.


Вводится разделение глобализации на две стадии: экономическую и социальную. Вторая обусловливается первой и следует за первой. Приводится отношение различных стран к экономической стадии глобализации и статистика развития Интернета, как главного глобализирующего фактора. Отмечается, что какими бы возможностями ни обладала сеть, она останется всего лишь технологическим инструментом, роль которого в обществе будет определяться тем, каким содержанием наполнят его работающие с ним люди.

ВСТУПЛЕНИЕ В НОВЫЙ ПЕРИОД

Свободное развитие крупного бизнеса несовместимо с ограничениями в виде государственных границ, поэтому он создает или использует складывающиеся условия, чтобы выйти за пределы национального рынка. Так было всегда, но никогда не достигало такого масштаба, как во второй половине ХХ века - бизнес стал интернациональным. Выход за национальные границы потребовал совершенствования и развития коммуникаций, охватывающих весь Земной шар. Это и называют экономической глобализацией. Субъективным стимулом такого развития является получение более высокой прибыли - новые потенциальные покупатели, дешевые рабочие руки, сырье и материалы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека

Бернд Хайнрих – профессор биологии, обладатель мирового рекорда и нескольких рекордов США в марафонских забегах, физиолог, специалист по вопросам терморегуляции и физическим упражнениям. В этой книге он размышляет о спортивном беге как ученый в области естественных наук, рассказывает о своем участии в забеге на 100 километров, положившем начало его карьере в ультрамарафоне, и проводит параллели между человеком и остальным животным миром. Выносливость, интеллект, воля к победе – вот главный девиз бегунов на сверхмарафонские дистанции, способный привести к высочайшим достижениям.«Я утверждаю, что наши способность и страсть к бегу – это наше древнее наследие, сохранившиеся навыки выносливых хищников. Хотя в современном представителе нашего вида они могут быть замаскированы, наш организм все еще готов бегать и/или преследовать воображаемых антилоп. Мы не всегда видим их в действительности, но наше воображение побуждает нас заглядывать далеко за пределы горизонта. Книга служит напоминанием о том, что ключ к пониманию наших эволюционных адаптаций – тех, что делают нас уникальными, – лежит в наблюдении за другими животными и уроках, которые мы из этого извлекаем». (Бернд Хайнрих)

Берндт Хайнрих , Бернд Хайнрих

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука