Читаем Страны Белого Слона. Правда и вымыслы полностью

«Но могут действовать они не прямиком,Шасть в купе, и притвориться мужиком.А сама наложит тола под корсет…Ты проверяй, какого пола твой сосед!»(В. Высоцкий «Инструкция перед поездкой за рубеж»)

Это откровенная глупость, но многие верят, что дело происходит именно так – «трансами» становятся якобы от безысходности. В бульварных газетах на разных языках можно прочесть душераздирающие истории о том, как «мальчик Н. был куплен у бедных родителей в тайской глубинке/в Китае и вывезен в Бангкок, где ему была сделана операция по смене пола».

Подобные истории являются откровенной выдумкой. Операции по смене пола стоят достаточно дорого – несколько тысяч долларов США, – немногие тайцы располагают такими деньгами. Поэтому в большинстве случаев люди, меняющие пол, происходят из относительно обеспеченных семей. Люди, которые хотят поменять пол, идут на подобные операции совершенно добровольно!

Традиция транссексуальности существовала в Индокитае (кроме Вьетнама) с давних времён и имеет индийское происхождение. До сих пор в Индии и Пакистане существует каста людей, которые образуют как бы «третий пол». Первоначально, в связи с отсутствием хирургических возможностей по смене пола, это были чисто трансвеститы, т. е. мужчины, переодевавшиеся в женское платье и ведущие себя как женщины. Люди, сочетавшие в себе признаки обоих полов, считались «не от мира сего», и им приписывались мистические свойства. Такие люди – как гермафродиты, так и мужчины, переодетые женщинами, – нередко выступали в роли шаманов, как это до сих пор имеет место в Бирме/Мьянме. В Таиланд данная традиция пришла не прямо из Индии, а через Камбоджу, у которой тайцы первоначально и заимствовали все достижения индийской цивилизации. Кхмерское слово «кхтэй», обозначающее человека, сочетающего в себе признаки мужского и женского начала, перешло в тайский язык в форме «кхатэй», и это слово часто знакомо иностранцам, проживающим в Таиланде или просто побывавшим в этой стране. Также распространены названия «ледибой» (англ. «lady-boy»), ле́дик, ле́дос или просто «переделка».

Первоначально транссексуалы были редкостью, однако их количество стало расти в связи с превращением Таиланда в страну дешёвого секс-туризма, поскольку туда потянулись различные извращенцы со всего света. Спрос родил предложение, тем более что традиция существования – и главное, признания – в обществе двуполых людей уже имелась: к транссексуалам относились как к юродивым. На сегодняшний день транссексуалов можно встретить в Бангкоке, Паттайе, на острове Пхукет и в других туристических местах. Не все из них зарабатывают деньги проституцией – многие работают в других сферах услуг. Известна даже королева красоты Таиланда, первоначально бывшая мужчиной, и один мастер тайского бокса, сменивший пол и ставший женщиной. От нормальных женщин транссексуалов можно отличить по относительно высокому для тайцев росту, широким плечам, удлинённым лицам, рукам и ногам. Существуют два типа транссексуалов – те, кому сделали хирургическую операцию, и те, кто в большом количестве принимает гормональные препараты, вызывающие рост вторичных женских половых признаков, например, груди. Вследствие того, что операции по смене пола имеют весьма болезненные последствия для организма, транссексуалы долго не живут, обычно их возраст не превышает 45 лет.

171 «Каждый второй в Таиланде – транссексуал»

Это, конечно же, серьёзное преувеличение, но такое ощущение может возникнуть у туристов, побывавших в тех злачных районах Паттайи, Пхукета или Бангкока, где транссексуалы присутствуют в значительном количестве. Увиденное в сознании заезжего обывателя, естественно, переносится на всю страну, что и порождает очередное заблуждение.

Ещё раз замечу, что операции по смене пола стоят достаточно дорого – несколько тысяч долларов США, – немногие тайцы располагают такими деньгами. Поэтому в большинстве случаев люди, меняющие пол, происходят из относительно обеспеченных семей. Людей, которые чувствуют себя представителями другого пола, опять же, совсем немного. Поэтому правильнее сказать, что «каждый второй – транссексуал в соответствующих районах, где собираются подобные люди», но не более того.

172 «Иностранцам в Таиланде простительно всё»

«Sorry, no shopping, no sex!»

(с англ. «Простите, не надо покупок, не надо секса!» – ответ иностранного туриста навязчивому таксисту.)
Перейти на страницу:

Все книги серии Размышления странника

Непал. Винтажный роман
Непал. Винтажный роман

Перед нами Европа и Азия. Короли и магараджи. Коммунисты и маоисты. Небесные и земные боги. Герои и монстры. Горы и равнины. Война и революция. Охота и расстрел. Любовь и ненависть. Звёздная жизнь и нелепая смерть людей, о которых знает весь мир. С середины XX века до наших дней. Всё тесно слилось в одном реальном и мистическом пространстве по имени Непал.Александр Чумиков – журналист и писатель, академический учёный и университетский профессор, альпинист и путешественник. Доктор политических наук, автор 40 учебников, учебных пособий, монографий по тематике PR, медиа, антикризисных коммуникаций. Генеральный директор Международного пресс-клуба. Лауреат премии Союза журналистов России и Национальной литературной премии «Серебряное перо Руси». В художественно-документальной прозе дебютировал в 2008 г. с мемуарной книгой «Записки PRофессионала». В 2020 г. опубликовал трилогию «Москва-400. Кам-са-мол! 90-е».

Александр Николаевич Чумиков

Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное

Похожие книги