Читаем Страсть и бомба Лаврентия Берии полностью

Но человечество в целом сегодня пошло по пути атлантов. Многовековое зло, низкое человеческое мышление создали вокруг планеты удушающую тьму, которая является антиподом света. Эта тьма может так поспособствовать соединению космического огня с огнем, пылающим в недрах Земли, что это вызовет на планете страшные катастрофы, взрывы и землетрясения.

Человек со своим мышлением, низкими устремлениями станет взрывателем подземных сил и возбудителем извержений вулканов. Это не метафора. Это горькая и страшная правда.

Сказано Наивысшим: «Даже трудно представить себе, как заражена планета. Не остается ни одного закона, который бы не был проникнут ядом разложения. Каждое высшее проявление настолько покрыто черной мыслью, что очищение слоев земных и надземных — важная работа.

Строй жизни настолько разобщился с Космическим Магнитом, что все порождения человеческие принимают формы чудовищные. Развитие сил пошло по руслу, направленному к разрушению. Так миллионы темных душ воплощаются; души, утерявшие связь с духом. Столько столетий множество душ устремлялось к явлениям быта, но не бытия… И жизнь направлялась этими вожделениями.

Даже не подозревают люди, насколько напряжена планета! Все условия, которые государства создают, сравнимы с вулканом. Каждая волна действия насыщается разрушением. Нет таких положений, которые указывали бы на продвижение к спасению. Но чем удушливее, тем скорее может разрешиться великая мировая Проблема. Сферы надземные тоже волнуются… нужно задуматься о явлении Огненной Стихии, ибо кто от Огня, тот восторжествует с Огнем.

Карма Мира есть отражение каждого действия. И спасение человечества может прийти лишь от внутреннего познания. Для того и нужно разбудить лучшие энергии, ибо космическая справедливость проявляется там, где есть притяжение. Не уйти от кармы, не трансмутировать энергий без напряжения воли.

Формы жизни есть печать духа народа. Можно судить об упадке или восхождении народа не только по историческим фактам, но и по выражениям творчества. Когда духом овладевают грубость и невежество, то все выражения будут соответствовать установлениям жизни. В этом единении можно проследить все основные черты времени. Конечно, формы жизни дают всю окраску периодам истории. Чем отличаются первые три десятилетия двадцатого столетия? Войны, ужасы, жестокости, огрубление и самые страшные отрицания! Но можно распознать среди этого мрака формы Света. Пусть они меньше числом, пусть они разбросаны по коре Земли, но равновесие Света устанавливается не численностью, но потенциалом, не скученностью, но доблестью духа…»

Юный пророк слушал и внимал тому, что говорил этому воистину блестящему собранию высоких душ Всепланетный Логос. А перед его внутренним взором вставали картины жизни на многострадальной планете. Разрушенные в результате Первой мировой войны города, гигантские кладбища, новые виды истребительного оружия. Все правда, правда. Но как уйти от всего этого?

А тем временем в пространстве и времени начинался общий разговор.

Первым он услышал голос той монады, той сущности, что в далекие-далекие времена где-то на затерявшейся окраине галактики, названной Млечным Путем, звалась пророком Моисеем:

— Путь, которым я усмирял страсти живущих на планете в том племени, в котором я странствовал и проповедовал, — это был путь строгости. Карами небесными и страхом перед могуществом Бога я должен был вырвать народ из дикости и жестокости. Соответствующе и учил я по принципу «Око за око, зуб за зуб». Таков был уровень понимания людей. Только страх перед карою заставлял их повиноваться Божьей воле. Я дал им первые десять заповедей. Не убий, не укради, не возжелай… Дал основу для того, чтобы они могли выйти из абсолютно дикого состояния. Это было нелегко, но необходимо…

Рядом с этой грозно светящейся монадой вспыхнула ярким алым огнем любви другая. Да так ярко, что осветила небеса на миллионы километров в космосе.

Юный пророк ощутил на себе ток гармонии, красоты и покоя. И по ощущению всепрощающей, всепроникающей любви он понял, что перед ним монада того, кого на Земле звали Иисусом Христом.

— К любви и милосердию призывал я свою паству. Всю мощь любви, которую дала мне мать Вселенная, вложил я в души избранного к служению народа. Труден был мой путь. Чудес, чудес и подтверждений требовали от меня маловерующие и темные люди. Страсти кипели… Немногим было нужно слово Божье. А многие жаждали царя и власти. Осталось мое служение на Земле незаконченным из-за предательства и трусости. И жертва моя, которую я принес ради людей, не смогла ускорить ход эволюции человечества так, как это было нужно высшим силам…

— Брат мой принес себя в жертву во имя любви! — послышался Даниилу голос из пустоты. И вместе с этим голосом он почувствовал, как в сердце и голове наступили ясность и легкость, а вслед за ними пришла сила. Эта сила спустилась вниз по его позвоночному столбу и, раскрыв плечи, заставила широко вздохнуть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Улпан ее имя
Улпан ее имя

Роман «Улпан ее имя» охватывает события конца XIX и начала XX века, происходящие в казахском ауле. События эти разворачиваются вокруг главной героини романа – Улпан, женщины незаурядной натуры, ясного ума, щедрой души.«… все это было, и все прошло как за один день и одну ночь».Этой фразой начинается новая книга – роман «Улпан ее имя», принадлежащий перу Габита Мусрепова, одного из основоположников казахской советской литературы, писателя, чьи произведения вот уже на протяжении полувека рассказывают о жизни степи, о коренных сдвигах в исторических судьбах народа.Люди, населяющие роман Г. Мусрепова, жили на севере нынешнего Казахстана больше ста лет назад, а главное внимание автора, как это видно из названия, отдано молодой женщине незаурядного характера, необычной судьбы – Улпан. Умная, волевая, справедливая, Улпан старается облегчить жизнь простого народа, перенимает и внедряет у себя все лучшее, что видит у русских. Так, благодаря ее усилиям сибаны и керей-уаки первыми переходят к оседлости. Но все начинания Улпан, поддержанные ее мужем, влиятельным бием Есенеем, встречают протест со стороны приверженцев патриархальных отношений. После смерти Есенея Улпан не может больше противостоять им, не встретив понимания и сочувствия у тех, на чью помощь и поддержку она рассчитывала.«…она родилась раньше своего времени и покинула мир с тяжестью неисполненных желаний и неосуществившихся надежд», – говорит автор, завершая повествование, но какая нравственная сила заключена в образе этой простой дочери казахского народа, сумевшей подняться намного выше времени, в котором она жила.

Габит Махмудович Мусрепов

Проза / Историческая проза
Жестокий век
Жестокий век

Библиотека проекта «История Российского Государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники мировой литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Исторический роман «Жестокий век» – это красочное полотно жизни монголов в конце ХII – начале XIII века. Молниеносные степные переходы, дымы кочевий, необузданная вольная жизнь, где неразлучны смертельная опасность и удача… Войско гениального полководца и чудовища Чингисхана, подобно огнедышащей вулканической лаве, сметало на своем пути все живое: истребляло племена и народы, превращало в пепел цветущие цивилизации. Желание Чингисхана, вершителя этого жесточайшего абсурда, стать единственным правителем Вселенной, толкало его к новым и новым кровавым завоевательным походам…

Исай Калистратович Калашников

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза