Мотив неизбывного восхищения природой, благодарности ее многотерпенью, признательности за бесконечные дары проходит через всю татьяничевскую лирику. Как глубинная, корневая система, она питает ее стихи. Поэтесса видит, что там, где нет разумного ограничения машинному штурму лугов и степей, малых речек и прозрачных озер, скудеет не только природа. Там нищает душой и человек. Стихи начинают бунтовать против мнимой деловитости, против пустой мелочной суетливости:
…Вспоминаю, как однажды мы беседовали с Людмилой Константиновной в старом здании правления Союза писателей РСФСР на бывшей Софийской набережной.
Владимир Санги, ее литературный «крестник», занимавшийся когда-то в татьяничевском семинаре на совещании молодых писателей, в то время, как и она, секретарь правления, вернулся из поездки по Северу. С горечью говорил он, что нашествие техники в тундру надо как-то разумно ограничивать, что Северу нужны постоянные дороги. Дело в том, что не только тяжелый трактор, но даже вездеход оставляет на здешней земле, покрытой тонким зеленым ковром ягеля, черные полосы, которые не «заживают» десятки лет. Стальные нитки газопроводов отпугивают оленей, а линии электропередач стали невольно причиной гибели тысяч и тысяч птиц.
Людмила Константиновна вспомнила, как была возмущена во время поездки в Сибирь, узнав о местном варварстве: ради десятка-другого шишек, которые нельзя сбить с кедра с помощью «колота», браконьеры срубали столетние деревья.
Мы с Владимиром Михайловичем в голос твердили, что города стали обрастать, как бахромой, дачными поселками, глухими заборами с колючей проволокой, что нарождается тип пенсионера-куркуля, который из-за соблазнительной вишенки или наливного яблочка, к которым потянулась рука мальчишки, готов всадить в сорванца заряд дроби.
— Эти хищники — редкость, — убежденно сказала поэтесса. — Важнее другое: миллионы людей на своих дачках босыми ногами ступают на землю, позабытую под панцирем асфальта и гудрона. Дети могут потрогать цветы, увидеть, как самозабвенно трудится в садике залетевшая издалека пчела…
Листая татьяничевский сборник «У рассвета сосны розовы» (1977), я нашел такие строки:
Она оставалась оптимисткой во всем. Даже в самые тяжкие дни болезни она думала о стихах, горячих и жарких, как солнце пустыни, думала о красоте гор, подернутых дымкой тумана, о стремительных, непокорных уральских реках… Ей было горько, но не страшно расстаться с жизнью, пусть только «мир этот будет»,
пусть только не поглотит его пучина атомных и водородных бурь, пучина нейтронного безумия.4. «В УРАЛЕ РУСЬ ОТРАЖЕНА…»
Когда размышляешь о стихах Людмилы Татьяничевой, перед тобой зримо возникает Урал — тот «опорный край державы» (А. Твардовский), который давал в войну танки, снаряды, винтовки, та гордая отчизна рудознатцев и камневедов, о чьем мастерстве и удали сложены бажовские сказы.
«Урала гордое обличье» поэтесса увидела и осознала рано, и образы Урала и уральцев сопровождали ее всю жизнь. Она стала «соловьиным горлом» этого благословенного трудового края, с необычной силой воспев духовную красоту его людей. И расставшись с ним, она осталась душой с его синими горами, с его быстрыми реками, с его стройными соснами на утесах, с россыпями его самоцветов… На втором съезде писателей России ее избирают секретарем правления, она переезжает в Москву; на нее наваливаются груды общественных забот, по делам правления она выезжает в десятки краев и областей России, открывая для себя Сибирь, Дагестан, Поволжье, Север… Но любовь к Уралу, краю комсомольской юности, не только не слабеет с годами, не только не вытесняется, как это случается нередко, напластованиями новых впечатлений, открытиями новых милых сердцу мест, а лишь крепнет и обогащается.
Достаточно сравнить стихи «Город Н.» (1943) и, к примеру, «Вдали от синих гор Урала» (1957), «Прославлены уральцы-камнерезы» (1947) и «Любить Урал» (1960), «Уральский виноград» (1948) и «Магнитогорские пальмы» (1961)…