Судьбы икон в Стране Советов. 1920–1930-е

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ГЛАВА. СОЗДАНИЕ МИРОВОГО АНТИКВАРНОГО РЫНКА ДРЕВНЕРУССКОГО ИСКУССТВА

Великое открытие. Взрыв революции. Государство безбожников – новый распорядитель иконного богатства. Индустриализация и распродажа художественного достояния нации. Парадоксы истории. Природа сталинизма

В России иконы покупали и продавали испокон веков, но главным образом как предмет религиозного культа и быта. Антикварным и художественным товаром русская икона стала относительно недавно. Мощным стимулом к формированию внутрироссийского

антикварного иконного рынка стало восприятие иконы как произведения искусства. Открытие это принадлежало российской интеллигенции, а поворотным моментом стал рубеж XIX–XX веков. Революция в восприятии иконы подхлестнула эпидемию собирательства произведений иконописи в России и создала эстетические предпосылки для превращения иконы в художественный товар.

Русские иконы попадали за границу разными путями. Богомольцы, путешественники, дипломаты, коммерсанты, эмигранты и солдаты брали с собой семейные реликвии и домашние иконы, походные церкви, образки, но этот вывоз не преследовал коммерческих целей. Древнерусское искусство фактически до XX века оставалось неизвестным как для западного обывателя, так и для западных коллекционеров и антикваров. Не было оно представлено и в мировых музеях.

Два эпохальных события привели к созданию мирового рынка древнерусского искусства – революция в России и советская индустриализация.

Революционный взрыв выбросил на рынок колоссальное художественное богатство и превратил в продавцов миллионы обездоленных людей, готовых ради выживания расстаться со своим имуществом. С потоками эмигрантов, бежавших от революции, много икон, в основном семейных, оказалось на Западе. Этот вывоз, как правило, не преследовал коммерческих целей, хотя со временем многим эмигрантам пришлось продать семейные ценности. Иконы, попавшие на Запад с первой массовой волной эмиграции из России, стали частью формировавшегося мирового рынка древнерусского искусства. Одним из основных путей эмиграции был «скандинавский коридор», и, видимо, не случайно в скандинавских странах рано появились представительные коллекции русских икон.

В результате национализации частного имущества и массового разорения монастырей, церквей, усадеб и квартир, произошедших в ходе и после революции, предметы религиозного искусства наводнили барахолки, антикварные и комиссионные магазины Советской России. Иконы стали массовым антикварным товаром на внутреннем советском рынке. Они ждали покупателей. В условиях обнищания населения и воинствующего атеизма государства покупателями икон в Советской России могли быть преимущественно иностранцы. Для них, не исповедующих православия, иконы представляли интерес в первую очередь как сувениры и экзотический антикварный предмет. Первые представительные коллекции русских икон, которые оказались на Западе, были собраны в 1920‐е и 1930‐е годы по рынкам и магазинам внутри Советской России. Коллекционерами были иностранные дипломаты и предприниматели, которые в силу своей работы часто бывали или жили в СССР.

После ужесточения условий выезда эмигрантов и частного вывоза произведений искусства из СССР, а также в силу установленной в стране государственной монополии на внешнюю торговлю главную роль в развитии мирового рынка древнерусского искусства стало играть советское государство, в распоряжении которого оказался грандиозный фонд икон. От государства теперь зависело, как распорядиться этим богатством прежней, ушедшей России.

Национализация и централизация художественных ценностей создали предпосылки для массового государственного экспорта произведений искусства, а форсированная индустриализация, начавшаяся в конце 1920‐х годов, стала главной причиной того, что разорение национального художественного достояния состоялось. Грандиозные финансовые потребности индустриализации и вызванный ею острейший валютный кризис привели к тому, что значительная часть государственного иконного фонда – около половины собрания ГМФ и сотни икон, выданных из музеев, – стала экспортным фондом. Государство было готово продать тысячи икон.