Читаем Сутра золотистого света полностью

Такова пятая глава – хвала всем прошлым, будущим и настоящим Татхагатам «Источник лотосов» – «Священной сутры золотистого света», царицы сутр. /26/

Глава шестая

Пустота

       Затем Бхагаван произнес такие строфы:       – О пустоте явлений (дхарм) говорилось весьма подробно       в других сутрах, [число которых] неохватно мыслью.       Поэтому в этой прекрасной, священной сутре       пустые явления объясняются лишь вкратце.       Существа с малыми умственными способностями,            окутанные неведением,
       неспособны постичь все явления,       посему в этой прекрасной, священной сутре       лишь вкратце говорится о пустых явлениях.       Иными средствами, способами и по другому поводу       излагается эта прекрасная, священная сутра —владычица [сутр]:       так, чтобы была понятна всем существам,       и ради зарождения в них силы сострадания.       Это тело подобно пустому дому.       Чувства подобны разбойникам и ворам;       хотя все они живут в одном доме,
       но не знают друг друга.       Зрение гоняется за формами,       слух преследует звуки,       обоняние хватает запахи,       чувство вкуса постоянно гоняется за вкусами,       осязание гоняется за осязаемым,       ум преследует явления (дхармы).       Каждое из этих шести чувств       воспринимает свои объекты.
       Ум колеблется, как иллюзия,       и шесть чувств преследуют [свои] объекты —       будто некий человек мечется в пустом доме,живя вместе с разбойниками и ворами;ум, в зависимости от шести объектов,познает сферы деятельности чувств.Так ум, в зависимости от шести объектов,познает сферы деятельности чувств:формы, звуки и запахи,вкусы, осязаемое, а также сферу явлений.Ум, вступая в каждое из шести чувств,
колеблется, как [порхающая] птица;и на какое чувство он опирается,тому чувству доставляет свойственное ему знание.Тело – недвижимое, бездеятельное,лишенное сущности,     произошедшее от [определенных] условий,нереальное, возникающее полностью от представления, /27/подобно пустому дому и механизму кармы.Земля, огонь, вода и ветер,
Перейти на страницу:

Похожие книги

Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика