Сутра золотистого света

пребывая в тех или иных его местах,постоянно враждуют между собой,словно ядовитые змеи в одной клетке.Две из этих четырех змей-элементов«ползут» вверх, а две – вниз;и по две они [ «расползаются»] во все стороны —[так] все эти змеи-элементы разрушаются.[Тропа] разрушения змеи землии змеи воды ведет вниз,а змеи огня и змеи ветра —вверх, в небо.Ум и сознание идут в полной зависимости

от совершенных ранее деяний;зависимо от [накопленной] кармы,они вступают в существование среди богов, людей     или в [одном из] трех дурных уделов.Когда истощаются слизь, ветер и желчь,[мертвое] тело раздувается от мочи и вонючих нечистот,становится отвратительной кучей червей,и его, словно полено, бросают на кладбище.Богиня, посмотри на все эти явления.Существо, а также индивиди все явления пусты;их возникновение обусловлено неведением.Великие элементы^[1]

     не являются «великими возникающими».Возникнув из не-возникшего, они не возникают.Поскольку возникая, они не возникают,то я их [лишь] называю «великими элементами»     («великими возникающими»).       [Никакое явление само по себе] не существует,            никогда не существует;       [явления] возникают от условия неведения.       Неведение [также] не существует [само по себе],       поэтому я [его лишь] называю «неведением».       [Так же] – движущие силы, сознание,            психо-физический конгломерат,       шесть органов чувств, контакт, ощущение,

       жажда, привязанность, становление,       рождение, старение-и-смерть,            страдания и беды…       Страдания сансары неохватны мыслью.       Вращающиеся в колесе сансары,       возникнув из не-возникшего, не возникают;       их устанавливает [лишь] ошибающийся ум.       Оставь представление о «я»,       переруби мечом мудрости сети омрачений (клеш), /28/       смотри на сферу совокупностей как на пустую,       прикоснись к великим достоинствам Пробуждения.       Я открыл ворота города нектара,       показал всем сосуд нектара,

       я вошел в тот град нектара,       насладился соком нектара.       Я бил в великий барабан Дхармы,       дул в прекрасную раковину Дхармы,       я лил дождь Дхармы,       победил величайших врагов – омрачения.       Я поднял высший победный стяг Дхармы,       спас существ из океана обусловленного существования,       я заградил дороги в три несчастных удела.       Для существ, мучимых огнем омрачений,       не имеющих опоры и защитника,       я потушил мучительное пламя омрачений       и насытил их прохладным соком нектара.       Посему множество прошлых кальп       я почитал неохватное мыслью [число] Предводителей,