Читаем Сутра золотистого света полностью

После многих жалобных причитаний царь Махаратха и царица сняли с себя все украшения и вместе с большой толпой народа оказали почести праху своего сына. Затем они отнесли мощи Махасаттвы на это место и построили эту ступу из семи видов драгоценностей.

Отдавая свое тело тигрице, Махасаттва высказал такое пожелание: «Благодаря этому дару тела пусть я в будущем совершаю Деяния Будды ради [блага] существ в течение бессчетных кальп!»

Вследствие этой проповеди неисчислимые боги, люди и прочие существа устремились к высшему, истинно совершенному Пробуждению. Вот по какому поводу, вот для чего была здесь показана эта ступа.

Затем, с благословления Будды, ступа погрузилась в землю в том самом месте.

Такова восемнадцатая глава – о даре тела тигрице – «Священной сутры золотистого света», царицы сутр.

Глава девятнадцатая

Хвала всех бодхисаттв

Затем многие сотни тысяч бодхисаттв подошли к Татхагате

Суварнаратнакараччхатракуте. Поклонившись ему в ноги и став в стороне, они сложили почтительно ладони и вознесли Татхагате Суварнаратнакараччхатракуте /120/

стихотворную хвалу:

       – Цвет тела Победителя подобен золоту.       Его тело словно золото сверкает.       Он – будто золотой владыка гор.
       Муни – золотистый лотос.       Он украшен разными прекрасными       знаками и признаками [совершенства],       блистает дивным золотистым светом,       совершенно чист, спокоен, как владыка гор.       Его голос – как у Брахмы,            мелодичен, словно Брахмы глас,       [подобен] реву льва и грому; чист,       обладающий шестьюдесятью достоинствами;       голос Победителя [напоминает] крик павлина            и песнь дронго[40].       Совершенно чистый, безупречный, дивно            блистающий Победитель
       украшен знаками сотен добродетелей.       Он – высший океан познаний, чистый,            незапятнанный.       Всевозможными достоинствами обладающий            Победитель – как гора Сумеру.       Он обладает совершенным состраданием,            направленным на благо всех существ.       Победитель – самый щедрый            даритель счастья миру,       Учитель, открывающий высшие истины       и приводящий нас в блаженную нирвану.       Победитель дарует нам блаженство       бессмертия, указывает ясно нектар Дхармы,
       в град бессмертия ведет;       Он – источник всего счастья,            месторождение блаженства.       Победитель спасает существ от страданий,       вызволяет всех из океана горя;       Он приводит всех существ на путь покоя,       дарует им всё счастье.       Невозможно сравнить ни с чем океан       Твоих, Предводитель, достоинств и мудрости.       Нет среди богов и прочих            такого, кто сумел бы —       даже через многие миллиарды кальп —       перечислить достоинства хоть одной капли
       из океана Твоих мудрости и достоинств,       [таких как] сострадание ко всем существам,       сила любви, искушенность в средствах и усердие.       Почерпнув лишь капельку из океана            Твоих достоинств,       я здесь вкратце рассказал о ней.       Заслуги все, накопленные мной,       да [помогут] существам всем            Пробуждения достичь!

Такова девятнадцатая глава – «Хвала всех бодхисаттв» – «Священной сутры золотистого света», /121/ царицы сутр.

Глава двадцатая

Хвала всем Татхагатам

Затем бодхисаттва Ручиракету встал со своего места, накинул свою накидку на одно плечо, опустил правое колено на землю и, [смотря] в сторону Бхагавана, сложив почтительно ладони, восславил его такими стихами:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика