Сутры о Шамбале. Портал в новый мир: замена ДНК-кодов

И потому Калачакра – это на самом деле тот же Шива. Калачакра-тантра – это система практик соединения с Шивой. Мандала Калачакры – это мандала Шивы, мандала Шамбалы, Мира Живого Света.

Вхождение в мир мандалы, во дворец йидама, дворец, где живет Калачакра

В традиционном учении о Калачакре практикующий это учение через визуализацию мандалы перемещается в чертог божества через одну из четырех дверей. Каждая из этих дверей является путем к одному из четырех лиц йидама Калачакры. Практикующий одну за другой минует эти двери. За каждой из них он проходит новое посвящение.

После этого практикующий приближается ко дворцу Калачакры. Вход во дворец находится со стороны запада. Передвигаясь по дворцу, практикующий обретает аспекты Высшей Мудрости изначального Будды. Эти аспекты позволяют ему обрести тело, свободное от страстей и привязанностей.

Вхождение в мир мандалы – это то, что мы совершаем в своих практиках: входим через четверо ворот в Мир Живого Света, Шамбалу, пятое измерение, Дейвачен. Каждые ворота Мира Живого Света требуют от Путника Света определенной трансформации: прощения, благодарения, любви, отпускания.

Посмотрим на объемные мандалы Калачакры – на них видно, что дворец Шамбалы состоит из трех этажей. На плоских буддийских мандалах эти три этажа дворца изображаются в виде трех квадратов, вложенных друг в друга, как матрешки. Мы не рисуем на своих мандалах Живого Света три квадрата, мы рисуем лишь один, чтобы у нас было место для изображения себя и своей богини в Шамбале, в Мире Живого Света.

Восхождение по ступеням трехэтажного дворца соответствует трехступенчатой мантре Великого Перехода: «Ом Мани Падме Хум, Ом Намах Шивайя, Ом А Ми Дейваши». Каждая мантра – это шаг на следующую ступень этажей Шамбалы, Мира Живого Света.

Действие Мандалы

Буддисты верят, что создание мандалы Калачакры положительно влияет на историю страны и всех, кто ее населяет, независимо от их принадлежности к буддистскому учению. Мандала Калачакры гармонизирует пространство, устраняет конфликты, вселяет мир и согласие в окружающих.

Перед началом медитации на мандалу практикующий отстраняется от всех своих привязанностей, стараясь уподобиться ребенку, входящему в новый для себя мир.

Об удивительных свойствах мандалы Живого Света мы уже говорили. Они полностью совпадают со свойствами мандалы Калачакры.

Колеса сансары и дхармы

Сансара, или самсара, в буддистской традиции означает череду рождений и смертей в мире, главным законом которого является закон кармы. Душа стремится к освобождению от этого круговорота через избавление от кармы, ее отработки.

Карма – одно из фундаментальных понятий в буддистской и индийской философиях. Говоря современным языком, это закон причины и следствия, закон, в рамках которого те или иные поступки человека влекут за собой те или иные события в его жизни. Чем больше человек совершает неправедных поступков, тем тяжелее его карма.

Дхарма – это учение, пришедшее в мир благодаря Будде. В нем говорится, что жизнь есть страдание, но от него можно освободиться, можно покинуть колесо сансары, остановить бесконечный круговорот своих перерождений.

Изображение колеса сансары схоже с изображением колеса дхармы. Разница между этим понятиями заключается лишь в том, что сансара изображает колесо перерождений, а колесо дхармы обозначает путь выхода из сансары, из круга перерождений.

И потому конечный пункт сансары – страдание.

Конечный пункт дхармы – счастье, переход в Мир Живого Света.

На мандале Живого Света кольца первого, второго и третьего измерений изображают колеса сансары. Человек кружится в этих кольцах-измерениях как белка в колесе, воплощаясь то в первом, то во втором, то в третьем измерениях, пока не найдет выход из этой круговерти в Шамбалу, в пятое измерение, в Мир Живого Света. Выход состоит в том, чтобы идти Путем Света в четвертое, а затем и в пятое измерение. Путь Света – это следование Единому Вселенскому Учению – Калачакра-тантре.

Специализация воплощенных Учителей Света