Сутры о Шамбале. Портал в новый мир: замена ДНК-кодов

Как мы уже знаем, каждый воплощенный Учитель Живого Света: Шива, Тонпа Шенраб, Кришна, Будда, Христос и другие – открывал людям определенную грань единого вселенского учения – Калачакра-тантры. Они, конечно, давали людям всю полноту проработок для открытия ворот Шамбалы. Но у каждого из этих Учителей все-таки была своя «специализация», направленность на открытия определенных ворот. Христос учил открытию южных ворот – ворот Любви. Кришна специализировался на восточных воротах – воротах Благодарения. Будда учил освобождению от привязанностей – ворота Отпускания, западные ворота. Шива давал путь открытия северных ворот – ворот Прощения.

Каждый воплощенный Учитель Света представлял миру свою грань Единого Учения – Калачакры. Будда назвал свою часть Калачакры Дхармой, Колесом Дхармы. Тонпа Шенраб назвал свою часть – Бон. Христос называл свое Учение Благой Вестью. Последователи Будды открывали свои грани Калачакры, называя их Махаяной, Хинаяной, Ваджраяной и так далее.

Какое учение давал Шива

Но вернемся к Шиве, который, по преданиям, жил миллионы лет назад. Долгое время пребывая в человеческом теле, он достиг максимально возможных для человека духовных высот. Затем его тело перешло в другое состояние, приобрело качества алмазного тела, бессмертного золотого света. В тибетской традиции это называется «радужное тело».

Шива почитается верховным божеством среди йогов, а также других богов. Шива бывает называем «махасиддх», что отражает достигнутое им полное совершенство. Именно благодаря Шиве возникли учения тантры и йоги.

Слово «Шива» имеет несколько значений: это и вечный океан Высшего Божественного Сознания, и единый Бог, и космический мужской принцип, и высшее сознание человека. Шивой называют ту силу, которая разрушает пороки в процессе духовного совершенствования.

Имя Господа Шивы, воспетое любым образом, правильно или неправильно, сознательно или бессознательно, осторожно или беспечно, обязательно принесет желаемый результат. Величие имени Господа Шивы невозможно постигнуть путем умственных рассуждений. Постоянное повторение мантры Шивы очищает ум, укрепляет благие самскары. «Что человек думает, тем он и становится». Когда во время пения гимнов Господу ум сосредоточен на Его образе, ментальная субстанция действительно принимает форму божества. Это называется самскарой. Тот, кто укрепляется мыслями в Божестве, с помощью своего мышления сам превращается в Божество.

Имя Господа Шивы обладает силой сжигать грехи, самскары и васаны и наделять вечным блаженством и нескончаемым покоем тех, кто повторяет Имя Господне.

Знание и информация. Что истинное?

Чем отличается знание от информации? Знание – это принятие в свое сознание, в свою жизнь, в свой путь определенной системы, практики, мировоззрения. А информация – это как семечки или как массаж, она вроде бы есть, а потом ее уже и нет.

Удивительно то, что почти вся Индия почитает бога Шиву, но реальных знаний о нем нет ни у кого. По миру «гуляет» информация о Шиве, которая, по сути, переписывается друг у друга. Ни Шива, ни Кришна, ни Будда, ни Христос ничего не писали, они только передавали свои знания напрямую своим ученикам.

Истинные знания берутся не из книг, не из текстов, а непосредственно от Учителей Света. Для этого нужно иметь хороший устойчивый канал связи со своим Учителем Света. Путники Света, достигшие реализации, просветления, получали посвящение непосредственно у своего Учителя Света. Шива являлся тем, кто его звал, и передавал им знания. И потому любому Путнику Света необходимо иметь устойчивый, ясный контакт со своим Учителем и непосредственно от него получать наставления, рекомендации, ответы, посвящения (посвящения – это знания, даруемые Учителями Света для Великого Перехода в Шамбалу).

Три поворота колеса дхармы

Будда, проповедуя свое учение, разделил его на три значительные части. Буддисты называют это «тремя поворотами колеса дхармы». Они расположены по возрастающей и соответствуют трем уровням сознания практикующих, показывая им путь к Просветлению (путь в Мир Живого Света, Шамбалу). С тех пор людям доступно знание, с помощью которого можно изменить свою жизнь.

Первый поворот колеса дхармы: Будда начал свое учение с того, что рассказал людям о Четырех благородных истинах, а также о законе кармы. Наша жизнь есть страдание, но есть возможность от него освободиться.

Второй поворот колеса дхармы: в этой части своего учения Будда рассказал о том, что есть две истины – относительная и абсолютная. Здесь же он рассказывал и о шуньяте, а также о том, что все подчиняющееся закону кармы не может быть свободно.