Читаем Сверхсветовая взаимосвязь полностью

На рис.11-3 показан такой пример. В этом конкретном случае, когда я обрисовала формы, пациентка видела общую картину. Это хорошее понимание помогло ей центрироваться и высвободиться из хронического цикла. Она входила в состояние гнева, выражала его и затем наблюдала проявление глубоких последствий. На внешнем уровне эта конкретная мыслеформа по большей части является маской, под которой человек не видит или не принимает на себя ответственности, но обвиняет других. Она делала это чтобы выглядеть "хорошей". Конечно из-за этого она оставалась бессильной, до тех пор, пока не была достигнута более глубокая реальность, является сердцевиной той мыслеформы. Когда из-за травмы, полученной в детстве, она ощутила себя внутренне "плохой" и ничего не могла с этим поделать, моя пациентка поняла, что в будущем у нее есть выбор--увидеть и осознать всю структуру, сначала входя в гнев через ощущение ловушки, а затем в скрывающуюся в той мыслеформе боль. Она обычно избегала этой боли, оставаясь на поверхности мыслеформы /и следовательно, в нереальности/. Переживая боль, она сумела соединить ребенка, которым была внутри и который ощущал себя "плохим" со взрослым, который знал, что это не так.

Как правило проявление и высвобождение чувств является ключом для разрушения шаблона циклической мысли. Большую часть времени эти формы прежде всего разобщаются чтобы человек не испытал чувств, заключенных в них. Индивидуум в своей повседневной жизни затрачивает много усилий, пытаясь избежать движения мыслеформ, потому что оно может пробудить нежелательные чувства. Даже если человек избегает соответствующих ситуаций, это еще не решает дела, так как он постоянно перезаряжает мыслеформы. В ходе индивидуального терапевтического процесса форма все теснее связывается с остальной личностью; негативные аспекты преобразуются в позитивные функции и соединяются с "нормальной" аурой человека в виде бесформенных ярких чистых цветовых сгустков.

ОЧИЩЕНИЕ АУРЫ В ХОДЕ ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ СЕССИИ

Внутреннеэнергетическая терапия предназначена для того, чтобы помочь людям избавиться от блоков в их полях ауры через сосредоточение и физическое напряжение. На рис.11-4 показано такое высвобождение. Когда человек выгибает спину, опираясь на мягкий стул, мышцы торса выпрямляются и начинают расслабляться. Это вызывает энергетическое высвобождение и блок исчезает. У этого пациента был прочный энергетический блок в мышцах, расположенных непосредственно перед позвоночником. Когда он работал на биоэнергетическом стуле, блок внезапно высвободился со взрывом энергии. По позвоночнику начало быстро двигаться "энергетическое облако". Когда оно достигло головы пациента и прорвалось в его сознание, я наблюдала, как он переходил в иное пространство реальности. Он начал плакать и как маленький ребенок жаловаться на боль. По мере проявления своих чувств, он все больше и больше освобождался от энергетического облака, и оно покинуло его поле.

Ниже следует описание происходящего во время обычной терапевтической сесии. Сначала немного предварительной информации о пациентке, которую я буду называть Сюзанной.

Сюзанна--красивая блондинка; ей нет тридцати, по профессии она терапевт, замужем, имеет двугодовалую дочь. У них с мужем, который тоже терапевт, очень удачный и стабильный брак, они преуспевают. Встретились и поженились они очень молодыми. Отец Сюзанны умер в результате несчастного случая за две недели до ее рождения. На попечении матери осталась новорожденная и два мальчика. У нее не было почти никаких средств, и она попросила чужих людей позаботиться о Сюзанне и принять ее в свой дом. Сюзанна росла в двух домах: один--очень чистый, упорядоченный и строгий христианский дом; другой--неухоженный дом ее матери. Мать никогда не смогла полностью оправиться от удара, нанесенного утратой мужа в такое важное для нее время. Она больше не вышла замуж, но имела многих любовников.

Благодаря раннему замужеству Сюзанна удовлетворила свою потребность в мужской опеке, ведь у нее никогда не было отца. У нее был затаенный страх того, что она никогда не создаст настоящей семьи /как и ее мать/, или ей нужно быть совершенной чтобы сделать это /так учила христианская семья/.

Однажды Сюзанна пришла на свою сессию с виду очень счастливая и жизнерадостная. Она рассказывала о том, как они с мужем провели эту неделю. Пока она говорила и жестикулировала, от нее исходили розовые и белые облака "счастья" /рис.11-5/. Однако, это счастье служило прикрытием для глубоких чувств, проявленных в ее энергетическом поле. Мои наблюдения показали, что в солнечном сплетении /области желудка/ был блок, представляющийся темно-серым пятном, который был связан со страхом и другими ощущениями. Второй блок находился посередине лба /светло-серый, указывающий на ментальное смятение/ и был связан с эмоциональной болью в ее сердце /красный/. По обе стороны головы проявлялась интенсивная ментальная деятельность /высокую энергию, желтого цвета/. Также у нее было много вибрирующей жизненно-сексуальной энергии в области таза /красно-оранжевый/.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука