Читаем Святая блаженная Матрона Московская. Помощь рядом! полностью

Говорят, смертные грехи не прощаются. Зачем тогда каяться?

Это неправда, что смертные грехи не прощаются. Бог бесконечно милосерден и человеколюбив, поэтому Он прощает искренне раскаявшимся абсолютно все грехи, включая самые страшные.

Смертные грехи называются так не потому, что от них невозможно избавиться до самой смерти, а потому, что они ведут к погибели, смерти души, если не будут вовремя раскаяны. Всего смертных грехов семь – чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, уныние, тщеславие, гордыня. Каждый из этих грехов означает, что над человеком властвует какая-то страсть, что он не хозяин самому себе, будучи в плену у порока, настолько порабощен им, что власть этого порока выше власти Бога для него. Отдавая душу во власть порока, человек разрушает ее, оставаясь в итоге в опустошении, во тьме, в состоянии богооставленности, когда все, включая саму жизнь, кажется бессмысленным.

Но как бы далеко человек не зашел по пути порока – у него всегда, до самого последнего его мгновения на земле, есть шанс покаяться. Да, смертные грехи оставляют очень глубокие раны на душе – больше, чем любые другие. Именно потому, что эти грехи не одноразово совершаются, а постоянно разъедают душу. Поэтому, чтобы раскаяться и освободиться от них, нужна особая решимость. Нужно собрать все силы духа и всеми силами решить освободиться. После этого каяться, и постепенно, обращением к Богу, исцелять душу, возвращать ее здоровье. Этот процесс может быть долгим и трудным, но он обязательно принесет благие плоды. Душа вновь обретет Бога, выйдет из тьмы, возрадуется свету и сможет снискать великий дар – благодать Святого Духа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации
Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации

Идишская цивилизация исчезла с земли, где она родилась, ее истинная история была почти забыта. Но она оставила неизгладимый след, и не только в Восточной Европе. Незадолго до ее конца массовая эмиграция евреев в США в конце XIX – начале ХХ века перенесла еврейские религиозные представления, ценности и традиции на другую сторону Атлантики, где представители идишской цивилизации через кинематограф, музыку, литературу и изобразительное искусство, не говоря уже о торговле и промышленности, внесли свой вклад в то, что мы называем американским образом жизни, и, таким образом, в нашу эпоху глобализации, в образ жизни всего мира.

Пол Кривачек

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Религиоведение / Образование и наука