Читаем Святые жены полностью

Святые жены

Подборка представляет истории о женщинах, которыми не только восхищаешься, но и невольно задумываешься: так что есть женщина!..

Александр Викторович Катеров

Религия / Эзотерика18+

Александр Катеров

Святые жены


На радость миру…


Иоаким и Анна были добродетельными супругами и по происхождению своему. Родословная Иоакима начиналась с дома царя Давида, то же самое у Анны – из древнего рода Аарона, помощника Моисея. После из этой же ветви Елизавета стала матерью пророка Иоанна Предтечи, а сама Анна – матерью Марии, Пресвятой Богородицы. Такая милость, как справедливо замечает святитель Дмитрий Ростовский, не была бы дарована им Богом, если бы они действительно не превосходили всех праведностью и святостью. Подобно тому, как земные цари имеют порфиры не из простой материи, а – златотканой, так Небесный Царь, чтобы вочеловечиться, избрал чистую плоть, родился не от каких-нибудь невоздержанных молодых родителей, а от престарелых, но святых.

Пятьдесят лет Иоаким и Анна скорбели, что у них нет детей. Однажды первосвященник Иерусалимского храма Иссахар даже не принял жертвенных даров от Иоакима, бездетность его поставил ему в упрек. Оказавшийся в это время рядом еврей из колена Рувимова, тоже уколол старика:

– Несешь жертву впереди меня!.. Разве не знаешь, что ты не достоин приносить ее вообще, как лишенный потомства? Наверняка за какие-нибудь тайные грехи свои.

И ушел Иоаким из храма посрамленным и униженным. В крайней скорби он направился в пустыню и дал там волю слезам. Вспомнив Авраама, праотца своего, кому в преклонном возрасте Бог даровал сына, Иоаким стал с усердием молить Бога о том же. Сорок дней он не вкушал хлеба и между молитвами твердил:

– Не буду есть и домой не пойду! Пусть слезы мои будут мне пищей, а пустыня – домом, пока не услышит меня Господь и пока не снимет с меня поношение свое.

То же самое Анна, услышав о том, Иссахар не принял от мужа дары, что Иоаким удалился в пустыню, безутешно заплакала:

– Теперь я несчастнее всех: и Богом отвержена, и мужем оставлена. Горе бездетной мне. Должно быть, я самая грешная из дочерей Израиля, что одна унижена перед всеми. Увы мне, Господи. Ты, Который даровал некогда Саре в глубокой старости сына Исаака, Ты, Который отверз утробу Анны, матери Твоего пророка Самуила, призри ныне на меня, услышь молитвы мои. Господи Саваоф, отверзи мою утробу, дабы рожденное мною мы с Иоакимом принесли Тебе в дар…

Когда Анна так рыдала, явился ангел Господень и сказал:

– Утешься, Анна. Воздыхания твои пронзили облака, услышал Бог молитву твою. Знай, что скоро ты родишь Дочь, через Которую получат благословение все земные племена, и благодаря Ей будет даровано миру спасение от его грехов.

Анна живо поклонилась.

– Жив Господь Бог! – воскликнула она и поклялась: – Как только родится дитя, отдам его на служение Богу. Пусть служит и прославляет святое имя Божие день и ночь во все временя жизни своей!

Так же от ангела услышал в пустыне Иоаким, что у них с Анной родится Дочь на радость миру и, благодаря Бога сердцем и устами, поспешил в Иерусалимский храм. У золотых ворот, как возвестил ему ангел, он нашел молящуюся Богу жену и присоединился к ней.

И зачала Анна в девятый день декабря.

А восьмого сентября у нее родилась Дочь, Преблагословенная, Пречистая Дева Мария, начало и ходатаица нашего спасителя, и возрадовались ее рождению небо и земля.


Поступь Марии


Престарелые, бесплодные Иоаким и Анна обещали в дар Богу младенца, только бы Он прежде даровал им его. Тайно от людей, стыдясь их, молились на 50-м году супружества, уже не придавая значения тому, что Иоаким вышел из царского племени, которое со временем сравнялось с простым народом. Не догадывались, конечно, супруги и о том, Елизавета, племянница Анны, дочь ее сестры Софии, станет матерью Иоанна Предтечи. И все-таки оставалось смутное чувство, что они отмечены Богом, поэтому свято соблюдали заповеди Господа и слово, данное Ему, решили сдержать. И когда Марии, их единственной, столь поздно родившейся Дочери исполнилось три года, отправились вместе с другими ее сверстницами, с родными и близкими из Назарета в Иерусалим, чтобы ввести Марию во храм и оставить ее вместе с другими девицами там на воспитание.

– Пришло время исполниться тайне, предопределенной Свыше, – шептал Иоаким. Анна, не в силах сдержать слез, кивала головой:

– Бог дал, и берет Он Свое.


Все три дня пути они молились, чтобы ступить во храм очищенными. Сродники и знакомые шли с зажженными свечами в руках. И вот навстречу им, словно ждал их, из храма вышел первосвященник Захария. За ним с песнопениями следовали сопровождавшие его.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Воин
Воин

Не все и не всегда получается у начинающего мага, выпускника Рассветной школы Алекса Эльфа. А в миру – Алексея Ветрова, программиста, когда-то по чистой случайности оказавшегося там, где эльфы и гномы попадаются чаще людей. Да, мир по-прежнему прекрасен, в кармане позвякивают золотые, магия, боевой лук и клинки все так же подвластны ему, но у Алекса нет главного – друзей. И это сейчас, когда от него зависит судьба Города, что высится на границе королевства Мардинан и бескрайней степи, населенной свирепыми кочевниками. Самое время вспомнить об Алоне, гномьей принцессе, и по совместительству названой сестренке… А там глядишь, и еще кто-нибудь подтянется. Правда, кочевников можно отбросить от Города, но истребить нельзя! Или все-таки можно? Это предстоит решить бывшему программисту. И как можно скорее…

Arladaar , Анна Хэкетт , Дмитрий Колосов , Олег Бубела , Яна Янг

Фантастика / Попаданцы / Фэнтези / Прочая религиозная литература / Религия