Та, кто задает вопросы

– Интересненько… – протянул Марьян. – Ну, положим, Жнец не стал бы носить браслеты из рябиновых ягод, это ерунда для него. Чтобы изменить свою внешность, да еще так кардинально – сделать себя красавцем, – необходимо прибегнуть к сильному колдовству. А колдовство в кланах запрещено, оно карается смертью. Колдующий член Варты должен умереть, но такие приговоры выносит Жнец. Мы сейчас не говорим о браслетах-оберегах и прочей ерунде, это мелочь. Мы говорим о сильном колдовстве, которое влияет на окружающих и имеет темную суть.

– И это значит, что Луша знает, кто ведьма, и покрывает ее! – быстро заявил Матвей. – И он предупредил ее сразу, как только вы ему сообщили, что будет шабаш в пятницу тринадцатого.

– Сходится, – кивнул Марьян. – Возможно, он знает, кто ведьма. Я не слишком верю, что это те сопливые девчонки, тетки вашей Соломии, на которых вы указали. Я их знаю, они просто красивые курицы, у них слишком мало мозгов.

– А если они тоже скрывают свою внешность? – не унимался Матвей.

– Но отсутствие мозгов скрыть не выходит. Нет, это не они. Но кто-то приближенный к Жнецу, раз тот его покрывает. И зачем Григорий изменил свою внешность и пришел работать в школу? Возможно, он искал тебя, Матвей.

– И нашел.

– Ладно, дети. Задачка становится все интереснее и интереснее. Что у тебя на ужин, Матвей? Я тут принес конфет, колбасы и сыра. Хлеб есть?

– Ты собираешься у меня ужинать? – не понял мой друг.

– Я собираюсь у вас ночевать. Не хочу, чтобы утром пришло сообщение о двух подростках, сгоревших в своем доме.

– У тебя даже меча нет.

– У твоего деда Стефана есть.

– И ты знаешь где?

– Знаю. В гараже есть мастерская, там Стефан и хранил свое оружие. Не думаю, что он оставил бы своего правнука невооруженным.

– Но я не нашел там ничего!

– Я найду. Давай быстро поужинаем, а то после не будет времени.

4

После ужина – всю посуду перемыл Марьян, сказав, что это благодарность за гостеприимство, – мы отправились в мастерскую прадеда Матвея. Старинный меч нашелся быстро. Оказалось, что завернутое в плотное серое одеяло оружие хранилось под балками крыши и потому было незаметно в тусклом освещении мастерской.

Марьян развернул серое одеяло и протянул Матвею тяжелый меч в ножнах. Ножны были обернуты черной кожей, эфес слегка поблескивал. Такой крестообразный эфес, как у старинных мечей крестоносцев. На краю рукояти – трехгранный блестящий камень зеленого цвета.

– Бери, это твой. А этот я возьму себе на вечер. Пригодится. Он тоже отделан серебром, и ведьмы такого оружия боятся. – Марьян вытащил второй меч, немного короче, в похожих черных ножнах.

– Почему ты свой не взял? – спросил Матвей, потрясенно разглядывая оружие.

– Не хотел привлекать к себе внимание.

– А браслеты-обереги?

– Жнецу эти браслеты не мешают видеть. Мы имеем дело с Жнецом клана, ребята, и это не шутки.

– А твой брат?

– У него свои дела. Он не оставит нашу семью без охраны.

– А мне оружие? – спросила я. – Я тоже должна иметь возможность себя защищать.

– Тебе хватит крестика Теодора, – сказал Марьян.

– Ты знаешь его историю?

– Знаю. Могу рассказать.

И мы пошли наверх рассказывать и слушать старые истории кланов и пить кофе. Потому что спать никому не хотелось.

Глава восемнадцатая. Мирослава

1

Спать никому не хотелось. Матвей налил было воды в чайник, но Марьян возмущенно заявил, что кофе так не варят.

– У тебя есть турка? Нормальная турка для кофе? – спросил он, бесцеремонно заглядывая во все кухонные шкафчики.

– Есть, в угловом.

– Вот и отлично. Сейчас, дети, я сделаю вам нормальный кофе, такой, каким он и должен быть на самом деле. Смотрите и слушайте. Итак, отец Теодор. Он жил в семнадцатом веке, а это значит… Знаете, что это значит? Историю учили?

– Осада Львова Богданом Хмельницким и осада турками, – подсказал Матвей.

Я слабо помнила исторические события того времени, происходившие в наших местах, и потому предпочла помалкивать.

– Да, смутное время было и тяжелое. В Европе еще случилась вспышка чумы, и королевский двор перебрался в Старый город недалеко от нашего городка. Отец Теодор приехал вместе с королевским епископом, но остановился в замке. Раньше ведь на месте нашего маленького городка стоял замок шляхты. Построили католическую церковь, небольшой монастырь и каждое воскресенье отправляли церковную службу. Отец Теодор много помогал людям. Посещал раненых и больных, заботился о сиротах и вдовах. Служил Богу, одним словом. Вот как раз после казацкой осады и обнаружились недалеко от замка два колодца силы. Сила, обитающая в них, была самой что ни на есть темной, и отец Теодор благословил четырех рыцарей шляхты на то, чтобы воевать с ней. Он совершил особенную молитву над четырьмя серебряными крестиками и собственноручно повесил их на шеи рыцарей. Вот эти четыре рыцаря и стали основателями двух кланов Варты. Понимаете? Был еще пятый крестик, но про него мало что известно. Он считается потерянным.

– Конечно, понимаем. Крестики – старая клановая реликвия, обладающая особенной силой.