ТАФСИР Ибн Касир 3 том

(Этот хадис также передали: ат-Тирмизи и ан-Насаи. Ат-Тирмизи сказал, что этот хадис хороший.)

Муслим сообщает, что ибн Аббас сказал:« Однажды мы были у посланника Аллаха ,

даблагословитегоАллахиприветствует. . Онпошёлдляоправкинужды, азатемвернулся, иемупринеслиедуиспросили: « Разве ты не будешь совершать омовение?»

22 Ат-Табари (11318), ибн Маджах (511).

23 Аль-Муснад (5/225), Абу Дауд (48),

28

Пророк, даблагословит

егоАллахиприветствует, ответил:«ﺄﱠﺿ َﻮـﺗَﺄﻓ ﻲِﻠَﺻُأَأ ؟َﻢِﻟ»

« Зачем? Развеясобираюсьмолиться, чтобыдляэтогосовершатьомовение».

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻜَﻫﻮُﺟُو ْاﻮُﻠ ِﺴْﻏﺎﻓ﴿ То умойте ваши лица,

Группа учёных приводит слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻜَﻫﻮُﺟُو ْاﻮُﻠ ِﺴْﻏﺎﻓ ِﻼ

ة ﱠﺼﻟا ﻰَﻟِإ ْﻢُﺘْﻤُﻗ اَذِإ﴿

Когда вы встаете на молитву, то умойте ваши лица – в качестве доказательства на

обязательность намерения при омовении, ибо здесь подразумевается скрытое местоимение:

﴾ْﻢُﻜَﻫﻮُﺟُو ْاﻮُﻠ ِﺴْﻏﺎﻓ ِﻼ

ة ﱠﺼﻟا ﻰَﻟِإ ْﻢُﺘْﻤُﻗ اَذِإ﴿ «Когда вы встаете на молитву, то умойте ваши лица,

длянеё». Например, можно сказать: «Если увидишь повелителя, встань».

В двух Сахихах приводится хадис: «ى َﻮـﻧ ﺎ َﻣ ٍءىِﺮْﻣا ﱢﻞُﻜِﻟ ﺎَﻤﱠﻧِإَو ِتﺎﱠﻴــﱢﻨﻟﺎِﺑ ُلﺎَﻤْﻋَْﻷا»

« Деянияпонамерениям, икаждомучеловекуто, чтоонвознамерился

24».

Перед совершением омовения желательно поминание имени Аллаха,

на эту тему приводится хадис с хорошим иснадом от группы сподвижников,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллаха и приветствует) сказал:

«ﻪْﻴَﻠَﻋ ِﷲا َﻢْﺳا ِﺮُﻛْﺬَﻳ ْﻢَﻟ ْﻦَﻤِﻟ َءﻮﺿُو َﻻ»

« Нетомовенияутого, ктонепомянулимяАллахапередним25».

Также рекомендуется помыть руки перед тем, как опустить их в сосуд с водой,

и настоятельно рекомендуется делать это после сна.

В двух Сахихах приводится хадис от Абу Хурайры ( да будет доволен им Аллах),

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻩُﺪَﻳ ْﺖَﺗﺎَﺑ َﻦْﻳَأ يِرْﺪَﻳ َﻻ ْﻢُﻛَﺪ َﺣأ ﱠنِﺈَﻓ ،ﺎًﺛ َﻼﺛ ﺎَﻬﻠِﺴْﻐَـﻳ ْنَأ َﻞْﺒَـﻗ ِءﺎَﻧِْﻹا ﻲِﻓ ُﻩَﺪَﻳ ْﻞِﺧْﺪُﻳ َﻼﻓ ِﻪِﻣْﻮَـﻧ ْﻦِﻣ ْﻢُﻛُﺪَﺣَأ َﻆَﻘْـﻴَـﺘْﺳا اَذِإ»

« Еслиодиниз

васпроснётся, топустьнеопускаетсвоирукивсосуд,

непомывихтрижды. Ведьниктоизваснезнает, гдебылаегорукавовремясна».

Границами лица у учёных принято считать то, что между волосами головы,не беря в расчёт

лысину до кончика двух бород ( бороды и усов), а также от одного ухадо другого. Совершаю-

щему омовение человеку желательно перебирать бороду при омовении, если она густая.

Имам Ахмад сообщает, что Шакик сказал: «Я видел, как Усман совершал

омовение

( тут он упомянул хадис) и он при этом перебирал ( пальцами) бороду, когда мыл своё лицо.

Затемонсказал: « Я видел, что посланник Аллаха делал так, как вы видите, делаю это я».

(Этот хадис также передал ат-Тирмизи и ибн Маджах,

ат-Тирмизи сказал, что это достоверный хадис, хороший, по мнению аль-Бухари26.)

24 Известный хадис от Умара ибн аль-Хаттаба.

25 Ахмад, Абу Дауд и ибн Маджах от Абу Хурайры.

26 Передают, что Хумран, вольноотпущенник ‘Усмана, да будет доволен ими Всевышний Аллах, рассказы-

вал, что ‘Усман велел принести ему воды для совершения омовения. Затем он, трижды помыл кисти рук,

затем прополоскал рот и нос и высморкался, затем трижды помыл лицо, затем трижды помыл правую

руку до локтя и то же самое сделал с левой рукой, затем [мокрыми руками] обтер голову, затем трижды

помыл правую ногу до щиколотки и то же самое сделал с левой ногой, после чего сказал: «Я видел, как По-