Читаем Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Тело – фрактал Сознания полностью

Кто соткан из иллюзий, тот строит себя, и своё присутствие, и своё самопонимание из определений, которых не существует в Боге. Кто соткан из миражей, тот готовится к жизни как самоопределённость.

Мудрецу не нужно строить свою жизнь, своё понимание жизни из определений, так как истинный мудрец является космосом неопределённости до бесконечности.

Кто боится неопределённой жизни, тот считает себя телом, считает себя присутствием в рамках самоопределений.

Только слепым нужны определения своей зрячести.

Кто не видит реальности жизни, тому необходимо искать в реакциях других, во мнениях других людей своё узнаваемое присутствие.

В хвалебных словах, в утешениях, в лести, в реакциях, в биохимии, во мнениях толпы, в оценках толпы ищет себя и своё узнаваемое присутствие только тот, в ком нет истины.

Определяет себя в восторгах толпы как узнаваемое присутствие только тот, в ком нет истины.

Твоя свобода воли ложна, если твоя свобода воли обусловлена какими-либо определениями.

Всё, что обусловлено определениями тела, никогда не было вашей бессмертной реальностью.

Ваша свобода воли так же ложна, как ваше верование, если ваши воля и вера обусловлены границами определений вашего присутствия.

Неважно, чем ты обладаешь, неважно, что ты имеешь, неважно, что у тебя есть, это всё равно будет сплошными иллюзиями, если то, что у вас есть, обретено из-за самоопределений.

Неважно, что вы даёте людям, неважно, как вас встречают люди, неважно, как вас принимают люди, неважно, как вас хвалят люди, неважно, как на вас реагируют и как вас узнают люди, неважно, как вами восторгаются люди, вы всё равно сотканы из иллюзий, если эти люди нашли во всём, что вы им дали, свои самоопределения, своё самозначение.

Всё, что предназначено, и все предназначения всегда были сотканы из определений, поэтому себя обманывают все, кто идёт по пути предназначений.

Правда неопределённой жизни – это то, что невозможно определить, потому что определить возможно только ложь.

Всё, что вы определили в своей жизни, соткано изо лжи.

Определять ложь как свою реальность –  это значит жить ради того забвения, которое кажется спасением.

Определять себя за счёт реакций, хвалебных мнений и восторга других людей – это значит смотреть на свою ложь и видеть своё победоносное достижение своего эпического восхождения.

Обманывать себя в определениях – такова природа сновидения.

Ты нерождённая неопределённость, поэтому все обманывают себя, кто знаменует и определяет себя как нерождённого.

Всё, что вы определили, не имеет к истине никакого отношения.

Идея тела, биография вашего тела, анатомия вашего тела, характеристики вашего тела, внешний вид вашего тела, определения вашего тела не смогут обрисовать реальность вашей нерождённости, в которой не существует определений.

Ты всегда в нерождённости никто, ты всегда в нерождённости идёшь в никуда, так как ты соткан из неопределённости, которая всегда бессмертна везде, повсюду и навсегда, во все времена.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары