Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

Обратите внимание, что все эзотерические и древние практики указывают только на развитие индивидуальных возможностей и предполагают уход от жизни общества, как нечто само собой разумеющееся. Вспомните Будду, который ради получения сокровенных знаний бросил свою семью и малолетнего ребенка. Да и наш Иисус Христос не стремился обременять себя семейными узами, жил изолированной от общества жизнью, окружив себя учениками-последователями. Не взяв в расчет силы, управляющие обществом, он поплатился за это жизнью.

Его пример указывает на то, что, живя в обществе, нельзя ограничиваться только индивидуальным совершенствованием, нужно совершенствовать свои взаимоотношения с обществом, познавать его общие характеристики осознания и мышления, постепенно и последовательно вырывая из цепких лап всеобщей слепоты тех, кто начинает прозревать. При этом необходимо учитывать особенности Сознания человека, которое просыпается не в приказном порядке, а только в случае жизненной необходимости. «Когда читаешь Библию, больше удивляешься неосведомленности Бога, нежели его всеведению» (Марк Твен).

По своим природным качествам человек достаточно биосоциален, т. е. как представитель биологической природы он обладает ярко выраженной индивидуальностью, но в плане жизнеустройства не может обойтись без других людей и общения с ними. Только в кругу людей человек становится Личностью, приобретает знания и навыки деятельности, в которой реализует себя. «Мы приобретаем свои познания благодаря общению — либо с умершими, через посредство книг, либо, что гораздо приятнее, с живыми людьми, вступая с ними в беседу»

(В. Скотт).

Ваше жизнеустройство во многом зависит от степени развития ощущения собственной социальности, что не учитывается Учителями Человечества, а потому главный аспект вашей жизни остается выброшенным из рассмотрения, он для вас — слепая зона. И если вы не изолируете себя от общества людей, а хотите, оставаясь в нем, достичь индивидуального совершенствования, то вам придется учитывать законы и свойства той среды, в которой живете. Не делать это — получить смертный приговор со стороны сил этой среды, пусть даже он будет вынесен на ментальном уровне.

Основной закон любого общества — коллективное участие в сфере добывания средств существования и дальнейшем их распределении между членами коллектива. Как происходит распределение жизненных благ, устанавливается самим коллективом.

В любом обществе счастье и благополучие людей зависят от характера их межличностных и экономических взаимоотношений, что из древних восточных Учений было основательно вымарано. Именно совершенствованию этих видов взаимоотношений посвящены наши книги и Система Гармонизации Личности. Для получения результатов в их применении важно, чтобы у человека было уравновешено восприятие себя индивидуальностью с ощущением частью общества и общественных отношений. Выпадение в одну или в другую сторону — гарантия обреченности и прямого пути в Инволюцию!

Мы воспринимаем совершенствование как процесс, происходящий по двум направлениям: совершенствование индивидуальных особенностей и совершенствование общественных отношений, причем не изолировано друг от друга, а в тесном взаимодействии и взаимопроникновении. Если вы совершенствуетесь в обоих аспектах — вы идете по пути Человека Разумного. Если же озабочены только совершенствованием своих индивидуальных особенностей и качеств или реализацией филантропических идей — увы и ах! вы — биоробот.

Если учесть, что все практики Востока были направлены на развитие потенциальных качеств человека, то для развития своей индивидуальности можно использовать их Учения. Но если вы хотите повысить качество условий проживания, то Учения Востока бессильны, вам нужна только Система Гармонизации Личности, которая, учитывая реальные особенности современной жизни, дает рекомендации по совершенствованию межличностных и экономических взаимоотношений, возможностей использования и управления ими.

Мы не спорим, что учения Востока имеют технологии, развивающие возможности человека в управлении психикой других людей, но каких? Управлять можно только людьми не думающими, выпавшими из реальности и желающими за ваш счет отхватить у Жизни «коврижки». Людьми деятельными, думающими, живущими в реальном «здесь» и «сейчас», управлять никто и никогда не сможет. Наивно полагать иначе.