Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему полностью

В свое время сила мысли Бога сотворила Мироздание и запустила в Нем Жизнь. Поэтому мыслью как средством Творения можно управлять только осознанно, и это может сделать лишь носитель мысли. Человека можно привлечь к участию в реализации Идеи, если она отвечает его жизненным интересам. Если этого нет, то никакие методы воздействия не заставят его принять вашу Идею и руководствоваться ею. Есть, конечно, один самый верный способ управления психикой человека, — это «психологический садизм», или «психологическое давление». Только они делают человека рабом и послушной марионеткой, если тот лишен ощущения своей индивидуальности. В противном случае подчинить себе человека нельзя.

Его можно сделать своим компаньоном, если вас объединяют одинаковые идеи и сходные жизненные интересы. «Идея существует в той мере, в какой находит последователей»

(Г. Марсель). Наличие самой Идеи еще ничего не значит. Она должна быть реализована, и непременно с помощью людей, совместным трудом с ними. «Идеи вообще ничего не могут осуществить. Для осуществления идеи требуются люди, которые должны употребить практическую силу» (К. Маркс). Только общее дело с людьми показывает нам, что мы собой представляем и какова наша нравственность.

Представьте себе, что вы являетесь инициатором какого-то дела. Без людей, которые реализуют вашу идею, вам не обойтись. Нужное количество людей вы нанимаете на работу. Дальнейший успех зависит от того, какие взаимоотношения сложились у вас с ними.

Именно в способах построения взаимоотношений с людьми полностью проявляется ваш моральный аспект и нравственное содержание. Теоретически вы можете считать себя достаточно гуманным и высоконравственным человеком. Но кем вы являетесь на самом деле, показывает лишь практика, в которой проявляется ваше истинное отношение к людям. Своих подопечных вы можете воспринимать в качестве рабов или в качестве равноправных партнеров.

В первом случае ваши взаимоотношения с подчиненными будут строиться при помощи властной вертикали, на вершину которой, вы, естественно, поставили себя. Реализацию своих планов вы будете видеть только в рамках командного управления и карательных мер по отношению к тем, кто вашим командам не подчиняется. Все свои действия вы можете оправдывать заботой об общем деле и всеобщем процветании. Но ваши подчиненные лишены свободы, позволяющей личности развиваться, лишены воли и права выбора.

Чего стоит ваш успех, если он строится на всеобщем страхе потерять вашу благосклонность и место в вашем деле? Ровным счетом ничего. Вам, чтобы добиться успеха и процветания дела, надо думать за всех, работать за всех, потому что своими диктаторскими замашками вы лишили людей возможности быть помощниками-полюсами. Их роль в реализации вашей идеи пассивна. Если ваши подопечные лишены возможности мыслить и развиваться, то не сможете развиваться вы сами и не сможет развиваться ваше дело. Там, где нет развития, там нет Жизни, нет успеха. Ваше дело через некоторое время начнет угасать и разрушаться.

В своих неудачах, конечно же, вы будете обвинять людей. На самом деле причина неуспеха скрыта в вас. Как показывает Жизнь, там, где присутствует властная вертикаль, будь то семейные, межличностные, общественные, социальные или государственные взаимоотношения людей, они довольно быстро разрушаются, так как нельзя искусственно ограничить свободу человеческой Души, постоянно стремящейся к развитию, осмыслению и осознанию себя.

Попав в диктаторские силки, расставленные вами, Душа человека создает напряжение психических сил в межличностных отношениях, которое нейтрализуется в ее протесте. Возникают ссоры, упреки во взаимных обидах, вам стараются «насолить», поставить «подножку», некачественно и неспешно выполнять работу и т. д. В конечном итоге человек либо уходит от вас, либо превращается в негодного, спившегося работника. Вы вынуждены постоянно бороться с текучестью, обновлять работников, заниматься их обучением. Все это плачевно сказывается на результатах вашего предприятия, оно становится нерентабельным.

Первый постулат здесь — каждому из нас все дается руками людей!

Это значит, что каждый из людей, с кем мы контактируем, является для нас вторым полюсом. Главная особенность полюсов — это их безусловная равноценность и равнозначность, без малейших попыток каждого из них возвышать свою значимость перед партнером, типа «я первей», «я главней». Как только он это произнес, — он уже выдернул чеку из гранаты, которая на всякий случай хранится в заднем кармане брюк каждого, т. е. включил самоликвидатор.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература