Читаем Тайная доктрина Третьего Рейха, или Во что верил Адольф Гитлер полностью

На протяжении всей истории нашей цивилизации самые глубинные вопросы космогонии, мироустройства и наиболее близкие к истине ответы на них всегда были в центре внимания и изучения тайных обществ. Часто их секретность заключалась не в самом предмете изучения, а в неизмеримых глубинах мистики и оккультизма, полноту знаний о которых они предполагали получить. «Пути мистического и теологического освоения мира, недоступные в силу своей специфики широким массам, практически всегда были параллельны путям строгой науки. Научный подход к изучению мира и его взаимосвязей объективно есть более узкий по сравнению с подходом, включающим и теологические, и философские моменты», – утверждают специалисты. Получается, что тайные общества остаются единственными хранителями мудрости в познании мира, они же, возможно, и кладезь этих древних познаний. Однако в жизни мы не раз встречали утверждение, что хранители мудрости – это священнослужители, которых никак не назовешь представителями тайного общества в силу их принародного общественного служения. Но были ведь времена, когда зачинающаяся религия существовала как тайная секта или закрытое общество.

Не раз упоминаемое «Аненэрбе» – «Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков» – запросто можно причислить к тайным обществам Новейшей истории. С момента своего создания общество, превратившись в систему закрытых институтов, ставило перед собой задачу изучать все, что касается традиций и наследия нордической расы; тематикой изучения «Аненэрбе» служили руническое письмо, сакральная география, эзотерика, паранормальные явления, ариософия, архитектурные стили, символизм, мифология и фольклор. Но все это роскошество поисков было всего лишь одним из направлений деятельности, составной частью десятков институтов, работавших в рамках закрытого и тайного общества.

В «Аненэрбе» и вне его – на национал-социалистическую партию и ее

руководителя Адольфа Гитлера – работали искусные хранители мудрости: мистики, маги и оккультисты, занимавшиеся по сути тем же, чем в далекой древности занималось жречество.

Среди магов и пророков Третьего рейха, на какое-то время оказавшихся в окружении фюрера, были весьма любопытные личности. Уже упоминалось о Теодоре Хагене, настоятеле монастыря, который посещал юный Адольф. Этот монах считался большим специалистом по Востоку, культам и этнографии; он имел намерения создать таинственный орден, используя древние манускрипты, привезенные из экспедиций. По его чертежам заново отделывался монастырь, а среди разных символов в отделке обнаруживался древний знак свастичного солнца. Притом что свастика – повторюсь – не просто поздний нацистский символ, а еще и древний символ Арктиды или Гипербореи (ее очертания хорошо просматриваются на знаменитой карте Герхарда Меркатора 1569 г.). А вот такой кажущийся нелепым факт: в 1925 г. компания «Кока-Кола» использовала свастику в качестве символа счастья с изображенным на нем рекламным лозунгом: «Пей Кока-Колу, пять центов за бутылку!». Свастика как декоративный элемент встречалась в античных Крите, Трое, Китае и др.; она обнаруживается в мозаике Софийского собора XI века в Киеве; изображается на российских банкнотах Временного правительства; олицетворяя символ счастья, здоровья и мудрости, использовалась на открытках, декоративных и текстильных изделиях Англии, Америки, Канады, довоенной Германии.

Возможно, благодаря неким мистическим манипуляциям, Хаген и его таинственный последователь барон фон Либенфельс пробудили таинственные силы, в результате чего подросток Адди, в чьей душе вдруг зародилась вера в личное мессианство, и стал фюрером немецкой нации.

Фон Либенфельса называли «Предтечей», связывая его житие и предсказания с библейской притчей, пророчествовавшей о приходе долгожданного мессии; так что новоявленный жрец не только предсказывал немецкому народу спасительного мессию, но и реально избрал и подготовил его появление на сцене истории.

Маги, словно черные вороны слетавшиеся в Германию начала XX века, стремились применить свои таланты, максимально используя ситуацию. Цистерцианский монах фон Либенфельс (наст. Адольф Йозеф Ланц; 1869–1954; другими датами рождения ставят 1872, 1874 гг.) основал тайное духовное общество Орден Новых тамплиеров (или Орден Нового Храма). Среди всех версий его рождения самой любопытной является та, которая рассказывает, что этот ребенок родился в хлеву, потому что его родители находились в путешествии и не смогли вовремя найти приют для ночлега; а свидетелями рождения Адольфа Ланца были пастухи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука