Тайная доктрина третьего рейха

Второй упомянутый доверенный советский ученый — профессор Энвер Ахмедович Макаев (1916–2004) — окончил немецкое отделение (1937), защитил докторскую диссертацию по теме «Вопросы сравнительно-исторической морфологии германских языков» (1964); работал в секторе германских языков Института языкознания АН СССР. Его «основные научные интересы были связаны с историей грамматического строя германских языков; участвовал в подготовке коллективной «Сравнительной грамматики германских языков», внес существенный вклад в изучение языка скандинавских рунических надписей». То есть, очевидно, что ведущие советские руноведы (если таковые и были) под началом Макаева не могли работать над темой славянских рун. Так чему удивляться, когда современная интернет-энциклопедия Википедия уверяет, что «гипотеза о «славянских рунах» в данный момент находит поддержку среди сторонников нетрадиционной славянской истории, хотя убедительных доказательств существования такой письменности до сих пор нет».

Возможно, автор вам снова кажется занудой, однако мы вовсе не отошли от главной темы повествования. И как наша планета кружит вокруг Солнца, так и мы с вами кружим вокруг извечного вопроса Веры, содержащего в себе таинство древних, скрываемых знаний.

Вот совет для самостоятельного углубления в тему: найдите имена и «научные деяния» тех, кто вошел после революции 1917 года в так называемое «советское языкознание» (БСЭ демонстрирует еще большую ересь:

«В СССР после Октябрьской революции 1917 г. возникло марксистское языкознание»), «советскую филологию», а также науки, занимающиеся изучением древней письменности: эпиграфики (изучает надписи на твердых материалах: камне, керамике, металле, пр.) и палеографии (изучение древнего письма). Загляните попутно в «советскую историю» и «советскую литературу». Среди первых советских языковедов, занявших места частью бежавших, а частью расстрелянных большевистской властью русских ученых, — академики, профессора, рядовые новые ученые: Ягич, Бернштейн, Блумфилд, Вайман, Винокур, Витгенштейн, Гольденвейзер, Горнфельд, Добиаш-Рождественская, Жирмунский, Кацнельсон, Марков, Марр, Нейматова, Певзнер, Реформатский, Рождественский, Сепир, Тынянов, Эфрос, Церетели, Шор, Юшманов, многие другие. Ну и, конечно же, великие «учителя» всех профильных советских наук — Маркс («великий учитель и вождь, гениальный мыслитель, корифей революционной науки», по Ленину) и Энгельс («вождь и учитель международного пролетариата», по Ленину), на чьи высказывания обязаны были ссылаться все пишущие и изучающие в СССР. Да еще «отец народов» товарищ Сталин написал труд «Марксизм и вопросы языкознания» (1950). Все — через призму марксистской диалектики — «единственно научного метода познания, орудия революционного преобразования мира» (из советских энциклопедий), в ключе бредовой, извращенной «марксистско-ленинской идеологии» построения «новой общности советских людей».

Так же формировались и другие основы советской науки и культуры: театр, кино, драматургия, изобразительное искусство, литература, музыка, архитектура, позже радио, телевидение и т. д. — все являлось идеологическим оружием, средством унижения порабощенного народа и основой борьбы за мировое господство так называемого «пролетариата» (на самом деле, в интересах избранной кучки людей).

Посему можно с грустью констатировать: русская национальная история, наряду с языкознанием, палеографией и эпиграфикой, как и все остальные национальные науки из-за насильственного вмешательства в их внутреннюю суть чужеродных элементов утратили исконное русское звучание и русскую духовность.

Среди тех, кто является лидером сторонников «нетрадиционной славянской истории», убедительно доказывая существование такой письменности, как славянская руница, или руническое письмо, — наш современник, выдающийся ученый, профессор Валерий Алексеевич Чудинов, председатель Комиссии РАН по культуре Древней и Средневековой Руси, многие годы занимающийся изучением и дешифровкой древних рунических надписей. Профессором исследовано несколько тысяч археологических и других объектов, в том числе древние святилища и священные камни, христианские иконы первых веков, а также предметы культа и утварь доантичных времен, содержащие тайнопись.