Тайны Балтийской Атлантиды

Ювелиры северо-западных славян изготавливали не только украшения, но и предметы обихода. Целый ряд бывших у них в ходу техник декорирования изделий и достойное всяческого уважения художественное своеобразие образцов их мастерства свидетельствуют о высокоразвитых способностях и навыках, но нередко и о подражании более совершенным римским, ромейским («византийским»), арабским, скандинавским и западноевропейским образцам. Зримым доказательством безукоризненного художественного вкуса славянских ювелиров служат великолепные филигранные серьги в форме корзиночек, шейные кольца-гривны из переплетенных серебряных проволочек, а также височные кольца, подвешивавшиеся в свое время к головным повязкам — своеобразные и широко распространенные украшения славянских женщин. Многие из этих височных колец представляют собой изготовленные с большим искусством из листовой бронзы полые украшения, декорированные тщательно и с большим искусством нанесенными орнаментами. В общем и целом, среди орнаментов превалировали листья руты и пальметки, а также ромбы и иные геометрические мотивы, однако встречались среди них стилизованные изображения людей и животных, плодов и растений. Возможно, некоторые из них носили магический характер.

Ювелирные украшения из серебра (слева) и золота (справа)

Шейные гривны и височные кольца — характерные украшения славянских женщин

Ведь мир северо-западных славян был не просто населен, но прямо-таки перенаселен разного рода демонами (с христианской точки зрения) — духами природы или, выражаясь по-научному — стихий, включая коварного лешего, облаченную в белые одежды полудницу (сворачивавшую без лишних разговоров шеи всем, пришедшимся ей почему-то не по нраву), пленительных русалок-водяниц, полюшек-поляниц и проч. Подобные, нередко очень поэтичные, истолкования природных явлений часто рассматривались впоследствии как неосознанное проявление постоянного страха темных людей Средневековья перед непознанными силами природы. Но автор настоящей книги склонен рассматривать их скорее как стремление человека слиться с природой, которое можно, при желании, объяснить его извечной тоской по «утраченному раю», тому этапу в истории развития человека, на котором он еще не выделился из нее и не начал противопоставлять себя природе. Но это так, к слову…

Не меньшим разнообразием и своеобразием, чем ювелирные украшения северо-западных славян, отличались и их керамические изделия, изготовлявшиеся как в домашних условиях для нужд своей семьи, так и «поточным методом» ремесленниками-гончарами для потребностей рынка. Керамические изделия, первоначально лепные, изготавливаемые и формуемые из глиняных полос вручную, довольно скоро стали заменяться изготовленными на гончарном круге, первоначально также приводимом в движение вручную. Примерно с XI века на смену ручному гончарному кругу пришел ножной, обеспечивавший значительное повышение производительности, лучшее качество изделий и более прочный обжиг. Обжиг глиняной посуды осуществлялся — частично уже в X–XI веках — в двухкамерных обжигательных печах. Ведущее место среди керамических изделий в области расселения северо-западных славян долгое время занимала так называемая керамика фельдбергского типа, очень точно и метко названная «мейссенским фарфором Средневековья» — изготовленные на гончарном круге, хорошо обожженные и богато орнаментированные горшкообразные сосуды — невысокие, широкогорлые, с выпуклыми боками и суженной нижней частью с короткими, сильно выдающимися краями, украшенные чаще всего многорядным волнообразным, но также горизонтальным линейным и ромбовидным орнаментом, а иногда — штампованным узором и налепными валиками.

Керамические изделия северо-западных славян были обнаружены археологами даже на территории Швеции и островов Балтийского моря. Так, сосуды, характерные для волинских горшечников, были найдены в Бирке и на острове Борнгольм. Создается впечатления, что им пытались подражать; другие сосуды попали в Скандинавию, вероятнее всего, вместе с содержавшимися в них предметами экспорта, или же были изготовлены там переселившимися туда или захваченными в плен славянскими гончарами. Сегодня эти не только функциональные, но и весьма красивые изделия тамошних горшечников представляются нам приветом с чужбины — во многих из них зримо запечатлелось чувство красоты и радость творчества, характерные для их создателей.