Тайны черных замков СС

Вид на замок из деревни в 1942 году. На снимке отчетливо видно, что северная башня почти полностью разобрана

Произведения искусства играли очень большую роль в ритуале дарения подарков в среде национал-социалистической элиты. Этот гражданский ритуал был призван продемонстрировать власть и признание того или иного бонзы. Если не считать Гитлера, то Гиммлер предпочитал дарить подарки в большинстве случаев только подчиненным ему эсэсовцам. При этом подарки Гиммлера отличали два момента: во-первых, они были очень дорогими, во-вторых, очень личными. Так, например, в 1938 году рейхсфюрер преподнес на день рождения Гитлеру картину Адольфа фон Менцеля (1815–1905), который считался одним из любимых художников фюрера. Картина того же самого художника была преподнесена и год спустя. В рамках СС Гиммлер предпочитал дарить подарки к событиям, которые имели идеологическое и в некоторой степени религиозное значение: ко дню рождения, к празднику Юль, к обряду имянаречения ребенка. В данном случае в качестве подарков могли выступать фарфоровые изделия фабрики в Аллахе, юльские подсвечники, так называемые «фризские» светильники для детей, книги, рисунки, гравюры.

Поначалу большая часть картин и коллекция оружия, собранная Генрихом Гиммлером, находились в его поместье Гмюнд близ Тагернзее. До сих пор остается неясным, были выставлены какие-то из этих картин и предметов искусства в штаб-квартире СС на Принц-Альбрехтштрассе, в личном поезде Гиммлера, который назывался «Генрих», или же в загородном доме в Далеме (Берлин). Уверено можно говорить только об одном: большая часть собранных произведений искусства со временем перебралась в Вевельсбург. Это должно было способствовать укреплению элитарного мироощущения у служащих СС как «новой аристократии».

Картины, которые были приобретены Гиммлером специально для Вевельсбурга, можно условно разделить на три группы. К первой относятся картины, которые были написаны по заказу местными художниками. При этом данный вид картин не обязательно должен был находиться в замке. Поскольку на большинстве из них изображался Вевельсбург, то нередко они выступали в качестве подарков высокопоставленным эсэсовцам. Ко второй группе относились картины и предметы искусства, которые имели очевидное идеологическое значение. К третьей группе относились купленные или награбленные работы старых мастеров, которые должны были усилить ощущение от пребывания в замке как некоем центре «неофеодальной» власти. Кроме того, надо иметь в виду, что в замке могли находиться произведения искусства, которые не приобретались ни самим Гиммлером, ни его доверенными лицами. Так, например, в 1944 году Гиммлер по своим каналам сообщал одному проживающему в Англии частному лицу, что для него было сохранено в замке Вевельсбург 11 объектов искусства, в том числе 5 картин, написанных масляными красками.

При всей своей занятости Гиммлер пытался поддерживать постоянные связи с торговцами предметами искусства, например Гюнтером Кохом из Мюнхена, равно как с экспертами в области искусства, которые могли дать грамотную консультацию. К таковым можно было отнести профессора искусства Вильгельма Петерсена и профессора Ганса Поссе. Кроме того, на службе при Гиммлера состояло два штатных консультанта. Ими были Карл Дибич (именно он был в числе разработчиков проекта черной эсэсовской униформы) и Вильгельм Герман Фаренкамп. Карл Дибич был приглашен Гиммлером в 1934 году на службу в Личный штаб рейхсфюрера СС, где он в качестве художественного референта должен был курировать все проекты, связанные с искусством и культурой.

В 1942 году Гиммлер назначил Дибича начальником ведомства, «которое ведало всеми культурными и архитектурными проектами, в которых был заинтересован рейхсфюрер СС». Кроме того, Карл Дибич выступил в роли одного из «подставных лиц», которые по приказу Генриха Гиммлера создали в Аллахе фарфоровую фабрику (как мы помним, СС могли создавать предприятия только с одобрения имперского казначея НСДАП, а потому было проще создавать частные конторы, учредителями которых выступали эсэсовские офицеры). В таком качестве Карл Дибич выступал не раз, например при учреждении издательства «Нордланд». Кроме художественного руководства фарфоровой фабрикой в Аллахе, Дибич был привлечен к целому ряду культурных проектов. В частности, он отвечал за внутренний дизайн и обстановку новых эсэсовских казарм. Он же разработал проект «ритуального» объекта в Заксенхайне (Роще саксов) в Ферден-на-Аллере (там сотнями валунов было отмечено место гибели предводителей саксов, которые были вероломно убиты Карлом Великим). Кроме того, Дибич занимался вопросами оформления собора в Кведлинбурге (еще одним «культовым» объектом СС). Тот же самый Дибич совместно с «Аненэрбэ» разрабатывал гербы (в том числе замка Вевельсбург), эмблемы, оформление специальных документов. К слову сказать, именно он предложил в качестве эмблемы «Аненербе» «священный столб» Ирминсул.