Тайны Луны

Прошло более десяти лет после первой публикации гипотезы Хвастунова и Щербакова, когда на некоторые загадки «тонкостенного шара», то есть Луны, попытался пролить свет астроном Владимир Коваль. Он опубликовал большую статью в июльском номере журнала «Техника — молодежи» за 1981 год, и в 1982 году в сборнике «Загадки звездных островов» была опубликована любопытная версия астронома Владимира Коваля. (В обоих изданиях статьи назывались «Памятник на тысячелетия».)

«…Тысячелетиями волновая мыслящих людей этот вопрос. И, словно поддразнивая разум, светили в бездонных небесах факелы звезд, загадочными недоступные. Фантасты смело перешагнули границы Солнечной системы, ими освоены и обжиты не только галактики, но межзвездные и межгалактические пространства.

В бесчисленных рассказах не только земляне побывали у планет далеких звезд, но и нашу Землю посетили десятки разнообразных пришельцев. В романах о будущем подчас легко узнать современность, а психология звездных гуманоидов не сильно разнится от психологии обычных людей. Это и понятно: трудно предвосхитить развитие инопланетной психики и еще труднее убедить в этом читателей-землян. Вот и остаются «на пыльных тропинках далеких планет» обелиски и памятники, загадочные записи и знаки…

Теперь, когда человечество вышло в космос, когда благодаря усилиям ученых далекие звезды стали ближе и понятней, этот вопрос впервые поставлен на научную основу. Да, наука уверена в возможности существования жизни во Вселенной. Да, наука допускает существование высокоразвитых цивилизаций. Наука не исключает возможности попадания в пределы Солнечной системы космических пришельцев в прошлом, настоящем или будущего. Она просто оценивает вероятность данного события. И эта вероятность для прошлого и тем более будущего не равна нулю…»

Однако в данном случае нас интересует, какую память о своем посещении нашей планеты могли бы оставить представители другого разума, чтобы впоследствии земляне догадались об их визите?

Кажется невероятным, что пришельцы станут выдалбливать каменных идолов, мостить площади тяжелыми плитами или из огромных каменных блоками строить пирамиды, храмы и другие сооружения!.. Неужели, обнаружив планету, где существуют жизнь, они пожелают оставить на память аборигенам такие «тяжелые» и, в общем-то, ненужные и бесполезные им подарки?..

В диких безлюдных районах Сибири и Дальнего Востока можно встретить заброшенные стоянки геологов, базы топографов и площадки буровиков. Попадаются остатки изб, полузасыпанные шурфы, проржавевшие старые дизели, буровые трубы, разнообразная арматура и т. д. Все это следы кратковременного пребывания, «улики» экологической неряшливости. В. Коваль пишет, что

«…хозяйственная и планетоведческая деятельность гипотетических пришельцев может оставить после себя немало косвенных «улик», которые могли бы сохраниться на нашей планете. Но рассчитывать на неряшливость и неэффективность технологии высокоразвитых межзвездных путешественников — это вновь подменять своей (другими словами, «земной». — А. В.) их психику и технику.

Как дать весть о своем прилете и существовании неведомым созданиям, которые лишь через тысячи, а может быть, и миллионы лет смогут осмыслить значение подобного события? Где и какой следует воздвигнуть монумент, чтобы развивающееся человечество узнало об этом? Каким критериям должен удовлетворять подобный памятник, чтобы его колоссальность не задавила молодое мышление, а вывела из лабиринта суеверных страхов и предрассудков на путь познания закономерностей природы? Какова должна быть цель и идея такого памятника?

…В любом случае памятник должен быть долговечным, чтобы дождаться того момента, когда заложенные в нем идеи смогут быть восприняты. Он должен быть не просто хорошо заметным, а привлекать внимание как можно большего числа людей. Привлекать всеобщее внимание крупностью, яркостью, необычностью. В то же время это должна быть не грандиозная сверкающая безделушка, а памятник, имеющий учебно-воспитательное значение, несущий в себе разнообразную полезную информацию.

Не языковую, а скорее эмоционально-выразительную, математическую, пробуждающую интерес к космическому, к звездам.

Ну и, конечно, памятник должен отвечать некой «технике безопасности охраны молодого интеллекта», то есть, привлекая внимание, не давить на психику своим величием, а учить наблюдать, учить сравнивать, учить учиться, представляя информацию ненавязчиво, доступно, постепенно.