Тайны монстров и загадочных существ

В Ксибальба братья вступают в конфликт с Зипакна (чудовищем с головой крокодила), с Севен Мако (демоном с птичьей головой), устраивающим землетрясения, и с другими существами уже знакомого облика. Любопытное событие происходит, когда братья, стремящиеся к возмездию, в том числе к уничтожению 12 властителей Ксибальбы, придумывают способ их опознания среди одинаковых «манекенов», существ-роботов, похожих на Ушебти. Близнецы в конце концов побеждают своих противников, захватывают власть в Ксибальбе и кладут конец практиковавшимся до тех пор человеческим жертвоприношениям. Все эти события не только предшествовали современной эпохе, но и сделали ее возможной.

У живущих в пустынях Юго-Запада индейцев хопи

, потомков таинственного народа Анасази, предания не менее странные. Они верят в то, что как народ мигрировали из целого ряда существовавших прежде «миров», обычно интерпретируемых как «века» или «эпохи», но они также воспринимают их как последовательность подземных пещерных миров, каждый следующий из которых находился на меньшей глубине, чем предыдущий. В конце концов люди поочередно покидали каждый из миров, а они последовательно разрушались.

Во время пребывания в мрачном «третьем мире» предки хопи вступили в контакте загадочными «людьми-муравьями», очень напоминающими Гала из шумерских мифов, а в какой-то момент у предков хопи также вышел конфликт с «людьми-змеями».

Как и у других племен, у хопи мифы о подземных мирах изобилуют описаниями потопов и прочих катаклизмов. По крайней мере про один из предыдущих миров говорится, что он был «на востоке». В сочетании с упоминаниями о потопах эта легенда сильно напоминает предания апачей и ацтеков.

У народа чокто (чата) из штата Миссисипи также существует миф о его подземном происхождении. Это племя верит, что его предки вышли на поверхность из пещер холма Наних Вайя, естественной геологической формации высотой около 15 метров. Холм скрыт в болотистой лесной местности, примерно в полутора милях к востоку от более известного искусственного кургана, объекта туризма. По склонам Наних Вайя расположено несколько естественных пещер, часть из них «запечатана», причем обслуживающий персонал парка, похоже, не в состоянии это объяснить. А чокто считают, что как раз там и находятся входы в обширный подземный мир.

По одной из легенд, в древние времена на чокто напало племя рыжих и белокурых бледнолицых великанов, вооруженных «острыми дубинами» (мечами?) и топорами, а еще у них была очень толстая кожа (кольчуги или кожаные латы?), что делало их неуязвимыми для стрел, копий и палиц. Прибавьте к этому упоминание о том, что у некоторых из этих Пахулло, или великанов, были «рога», и эти белые налетчики становятся подозрительно похожими на совершающих походы викингов. Но какими бы ни были происхождение и национальная принадлежность упомянутых захватчиков, они вынудили чокто искать убежища.

Мир под холмом с пещерами, где укрылись чокто, представлял собой ряд пещер, через которые протекали река или реки (холм Наних Вайя находится прямо у истоков Перл-Ривер — Жемчужной реки). В некоторых преданиях говорится, что Перл-Ривер соединяла подземные миры между собой. Оставаясь под землей на протяжении многих поколении, чокто время от времени выходили на поверхность, чтобы продолжать вести со своими врагами подобие партизанской войны, и в конце концов победили благодаря применению дротиков, отравленных ядом, который был получен из росших в пещерах грибов. После окончательной победы чокто вернулись в мир солнечного света.

В одном из преданий утверждается, что это возвращение поколения людей, родившихся под землей, стало основой мифа о происхождении холма, а в действительности чокто появились здесь на много столетий раньше, после того как покинули «утонувшую землю», которая погрузилась в воды океана, расположенного далеко на западе. После долгих скитаний и страданий они оказались на юго-востоке, где нашли естественный Холм с пещерами, который позже послужил им убежищем. Однако другие верования чокто противоречат этой версии, утверждая, что из холма вышли не чокто, а мускоги, чероки и чикасо, которые в подземном мире были единым народом.

Чокто еще и сегодня верят, что разнообразные сверхъестественные существа обитают в холме с пещерами или в других окружающих его холмах, поросших лесом. Одно из таких существ — Шампи, заросший волосами человекоподобный великан, от которого исходит отвратительный запах и который в дневное время скрывается пол землей. Шампи — это разновидность снежного человека, но здесь налицо его связь с подземным миром.

Есть среди упомянутых существ и Кавана-каша (Кови Анукаша), называемое также Бохполи («швырятель камней»), тип сверхъестественного и шустрого гнома, живущею не в гуще лесов Миссисипи, а внутри самого холма с пещерами. Как и гномы Скандинавии, они накапливают и хранят обширные познания.