Читаем Тайны русских соборов полностью

Кстати это тот самый Бафомет, которому поклонялись тамплиеры и вместо изображения которого святая инквизиция упорно подсовывает нам образ демонического андрогина Самаэля, выдавая его за объект поклонения храмовников. Не так это все. Изображение же Бафомета, как это не странно, более-менее известно жителям многих столиц по клеймам, в том числе и Москвы. Оно в изобилии имеется на фасадах старинных масонских домов (например, в Москве в окрестностях Волхонки, чьё имя, кстати, созвучно тому, как на Руси называли магов – «волхвы»).

Иногда Бафомета называли Янусом, но это неверно, так как у Януса два лица, а у Бафомета – три. Янус символизировал годовой цикл с двумя осевыми точками – летним и зимним солнцестоянием. Бафомет же, хотя содержал в том числе и эту символику, однако был призван изображать и нечто иное. Таким образом, и сам Гермес Трисмегист, и три царя-волхва – Касым, Кадм и Ермус – суть обозначения одного и того же, общим для них является принцип троичности. В некотором смысле, Касым и Кадм (слово это в переводе с древнееврейского означает «предыдущий», «древний») суть всего лишь другие имена Ермуса, точно так же, как Ермус всего лишь другое имя Касыма и Кадма. Это подтверждается и тем обстоятельством, что одно из эпитетных имён Гермеса было именно Кадм. Однако это не значит, что Касым, Кадм и Ермус – одно и то же. Иначе бы и не было трёх имён, а было бы одно. На Руси это триликое божество именовалось Триглавом или Трояном. Да, да именно тем Трояном, жрецами которого были упоминаемые уже нами скоморохи. Однако мы немного отвлеклись.

Так вот, Артания располагалась в Междуречьи Оки и Волги. И это не только легенда, так сейчас думает целый ряд ученых.

Но в таком случае чрезвычайно интересно то обстоятельство, что в нижней точке этого речного круга, «точке зимнего солнцестояния», находится город Гусь-Железный, а выше его, по течению реки Гусь, другой город – Гусь-Хрустальный. Оба названия поздние и относятся к концу XVIII – началу XIX вв. Но это сути дела не меняет. «Издревле почитался гусь или космогоническая уточка жившими здесь финно-угорскими племенами. До нашего времени дошли обереги-уточки и шумящие подвески в виде гусиной или утиной лапки. Удивительно, но река Гусь, берущая своё начало в «точке Кроноса», повторяет по форме гусиную лапку (она же руна мадр). Характерно, что по-финнски «куси» (а некоторые исследователи производят именно от этого слова название реки Гусь) – «ель», что заставляет вновь вспомнить о новогодней ёлке. Ещё более удивительно, но в ботанике растение известное под именем гусиная лапка или росянка, именуется на латыни Alchemilla vulgaris, что достоверно указывает на значимость этой руны для Философского Плавания», – пишет О. Фомин.

Перейти на страницу:

Похожие книги