Тайны Церкви

Ни с чем не сравним нравственный долг перед людьми политиков и государственных руководителей. Доверие народа сосредоточивает в их руках огромную власть. Как воспользоваться ею – вопрос их совести. Бесспорно, общество должно контролировать своих руководителей, но это не снимает с них обязанности морального самоконтроля. Испытание властью ломало многие личности и ввергало в бездну катастроф величайшие народы. Вот почему властитель с очерствелым сердцем, пораженный гордыней, алчностью, самодурством или, наоборот, ленью, слабоволием и безразличием к народным судьбам, так опасен для граждан своей страны.

Велик подвиг воина: ему доверено защищать жизнь, мир и свободу ближних. Человек в военной форме должен быть готов каждый миг пожертвовать собой ради своей страны, своего народа. И не случайно ратный труд ценится и уважается людьми как никакой другой. Но велика должна быть и мера совести солдата: держа в руках грозное оружие, он призван использовать его только для нравственно достойных действий. Если же честь ратника меркнет, если воинство начинает использовать свою силу для неправедных поступков, оно губит и себя, и государство, и народ.

Издавна благородным считается труд врача и учителя. На первом лежит забота о физическом здоровье людей, на втором – об их знаниях и воспитании. То и другое жизненно необходимо для нормальной человеческой жизни. И если учитель и врач делают свое дело с чистым сердцем и с любовью к людям, а не со вниманием лишь к своему достатку, их труд угоден Господу.

Человечество не может жить без культуры и искусства, и в этом знак великого дара Божия людям. Писатели и поэты, художники и артисты, композиторы и музыканты, архитекторы и ваятели вносят в нашу жизнь красоту, пробуждают в нас лучшие чувства, беспокоят нашу совесть, временами спящую в ослеплении обыденностью. Дай Бог, чтобы их творчество помогало людям духовно преобразиться, а не служило, как это нередко бывает, еще большему погружению личности в мрачную, разрушительную пучину греха. Мы уже говорили о том, что культура всегда делилась на богослужебную и внехрамовую. И если первая неизменно, за редкими исключениями, возводит души людей ко Христу, то во второй сталкиваются благое и злое начала, Бог и диавол. Тем не менее Церковь может говорить с людьми и языком «светской» культуры, в которой христиане свидетельствуют о Господе, побуждают людей к Его познанию, открывают им мудрость и красоту Его Истины.

Труд христианина – всегда проповедь о Христе. И он не заканчивается на рабочем месте, не ограничивается рамками профессии. Забота о ближнем, созидание собственной жизни и жизни других присутствуют и в семье, и в устроении церковной общины, и в добровольной общественной работе, и в делах милосердия и благотворительности. Христианин преображает мир постоянно – и плодами своей работы, и примером усердия в ней, и, самое главное, молитвой об окружающих его людях.

Стремление изменить мир к лучшему – естественный настрой души истинного ученика Христова. Он любит Бога, следует Ему, подражает Ему и потому просто не может не быть Ему помощником и сотворцом!

Заключение

Итак, вы получили лишь самые начальные представления, необходимые каждому, кто заинтересовался жизнью и учением Православной Церкви. И конечно, этот первый шаг не должен стать последним.

Но кто вы? Что устремляет вас к познанию Бога и Церкви?

Может быть, вы впервые проявили интерес к христианству и еще не знаете, нужно ли оно вам, займет ли оно какое-либо место в вашем сердце?

Знайте, что жизнь с Богом, жизнь в Церкви открывает нам свои преимущества, свой смысл и свою красоту только по мере того, как мы углубляемся в нее. Нельзя получить подлинное представление о христианстве, ограничившись мимолетным интересом. Недостаточно осмотреть убранство храма, увидеть по телевизору фрагменты богослужения или прочесть эти очерки. Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11, 12). Настоящее понимание христианства может быть достигнуто лишь чутким вниманием сердца и ума.

Возможно, ваша цель – получить знания об учении Церкви, нужные вам для работы и учебы, или просто собрать как можно больше информации, чтобы стать человеком, эрудированным, помимо прочего, и в религиозной области.

Имейте в виду, что, даже прочтя сотни богословских книг и став ходячим справочником по истории, культуре и учению христианства, можно совершенно не познать сути нашей веры. Жизнь ученика Христова – это прежде всего связь с Богом, таинственное общение с Ним в молитве. Именно в этом общении сокрыто познание содержания жизни Церкви. Именно через него Господь Сам дает нам возможность понять эту жизнь.

Вы можете относиться к христианству скептически, быть агностиком или атеистом.