Тайны внеземных цивилизаций

Второй лагерь объединил ученых с традиционными взглядами, скептически воспринимающих идею о контактах землян с НЛО и энлонавтами. Эти ученые предпочитают научно-экспериментальный подход к поискам внеземной жизни и признают лишь наличие — или отсутствие — прямых вещественных доказательств ее существования. Характерно, что американское государственное агентство НАСА[1]—самая крупная (и самая богатая) организация, занимающаяся исследованием космического пространства и, в частности, поисками в нем жизни, не стала изучать феномен НЛО, хотя командование ВВС США неоднократно пыталось переложить на нее эту обязанность, которую «взвалило» на него федеральное правительство.　

По мнению уфологов, немало указаний — как косвенных, так и прямых — на посещение Земли «сошедшими с небес» разумными существами (причем гораздо более разумными и развитыми во всех отношениях по сравнению с тогдашними землянами) содержится в древних легендах, преданиях и исторических хрониках. Они считают, что указания на такие контакты имеются и в Библии. Так, в Первой книге Моисеевой Бытие (6, 1–2) сказано: «Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал». Сообщается в Библии и о последствиях этих контактов (там же, 6, 4): «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди».　

Описаны «сыны Божии» и в одном из библейских апокрифов[2], Книге Еноха, где утверждается, что падшие ангелы («нефилимы», или «наблюдатели») были физическими существами, способными на сексуальные отношении с людьми, что двести таких наблюдателей сошли на гору Хермон (на границе Сирии, Ливана и Израиля) и вопреки совету их лидера Шемьязы они под предводительством Азазеля[3]

сделались местными поселенцами, обучали людей запретным искусствам и взяли себе жен человеческих, которые рожали им детей.　

(Стоит заметить, что рукопись Книги Еноха датируется II веком до н. з., но восходит к более древнему источнику.)　

Согласно мифологии шумеров[4]

, решающую роль в становлении их цивилизации сыграло некое существо-амфибия, полурыба-получеловек по имени Оаннес. Он вышел из моря и научил жителей Месопотамии земледелию, искусству строить каналы, города и храмы, письму и наукам. Вот что писал о роли этого существа и самый ранним период истории шумеров жрец храма бога Мардука. вавилонский историк Белрушу (по-гречески Берос или Берроэс), живший на рубеже IV–III веков до и. э., в своем труде «Вавилонская история», сохранившемся лишь в отрывках: «…Вначале они (шумеры) жили в большой нужде и не имели над собой никакой власти, словно дикие звери. Но появилось существо, обладавшее человеческим　умом, которое они называли Оаннсс. Оаннес вынырнул из моря Эритрейского, в том месте, где оно примыкает к Вавилонии. Все его тело было телом рыбы, но поверх рыбьей половы у него была голова человека, а из-под рыбьего хвоста виднелись человеческие ступни. Его голос был таким же, как у людей, а его внешний вид народ помнит до сих пор. Он проводил целые дни среди людей без еды, объяснил им, как пользоваться буквами, обучал их умению делать разные веши, строить дома, города и храмы, обмерять и возделывать землю, сеять и убирать урожай и дал им все, что делает жизнь удобной и приятной».　

Бедрушу добавляет, что Оаннес не мог есть ту пищу, которой питались люди, а на ночь возвращался в морские глубины, потому что умел дышать под водой.　

Исходя из сказанного можно предположить, что Оаннес — образ собирательный. Скорее всего, он и подобные ему разумные существа прибыли к шумерам откуда-то извне на каком-то неизвестном объекте, который оставался в море и на котором, в частности, находилась пригодная для них пища. Сравнение с рыбой наводит на мысль, что Оаннсс был одет в защитный комбинезон, изготовленный из материала, неизвестного местным жителям.　

Некоторые ученые, изучающие историю возникновения шумерской цивилизации, считают, что Оаннес и его собратья — существа реальные и были либо жителями Атлантиды, либо инопланетянами. Такая версия согласуется с утверждениями Платона[5] о том, что цивилизация атлантов, погибшая 12–15 тысяч лет тому назад, была заложена детьми Посейдона[6] (в отличие от людей — детей Зевса, верховного греческого бога).

Свидетельства посещения Земли неизвестными существами можно обнаружить и в известных Кумранских свитках, или Рукописях Мертвого моря[7]. В них рассказывается, как Ева увидела огненную колесницу которую несли сквозь облака четыре сверкающих орла, а Адам, возле которого приземлился этот «летательный аппарат». ясно видел, как между его колесами пробивался дым.