Читаем Тайный код Петербурга полностью

Кстати, первая в Петербурге городская пожарная команда была сформирована 24 июня 1803 года. Пожарная повинность жителей, существовавшая со времени основания города, была в связи с этим отменена.

Городская пожарная команда распределялась по частям города. При каждом съезжем дворе полицейской части было 48 пожарных служителей и 10–12 фурманов (возчиков). На высокой пожарной каланче было установлено постоянное дежурство. В случае пожара вывешивались сигнальные шары. Сигналы указывали, в какой части города возник пожар.

При пожаре постовые поднимали на вышке сигнал. Днём – определенный набор крестов и кожаных шаров для обозначения места пожара и его категории.

Ночью вывешивались фонари: вместо шара – белый фонарь, вместо креста – красный. Если же красный фонарь вывешивался на том месте, где днём при той же оказии появлялся красный флаг, это означало сбор всех частей.

Если дозорный сверху кричал: «Первый номер!» – это значило закрытое возгорание, когда дым виден, а огня вроде бы нет. Тогда конный летел на разведку и, вернувшись, докладывал начальству обстановку.

«Третий номер» означал дело серьёзное, на пожар выезжали команды трёх частей, а по «пятому номеру» – все сразу.

Любая профессия, которая связана с риском для жизни, непременно имеет свои традиции, приметы и суеверия, которые передаются от старших поколений младшим. И пожарные в этом смысле не исключение. Они, как никто другой, рискуют жизнью, входя в горящие дома, спасая людей.


Охта (пожарная часть)


В среде петербургских пожарных эти суеверия складывались поколениями, в первую очередь благодаря наблюдательности представителей этой профессии. Так, например, было принято считать, что если пожарный утром перед дежурством или в самом начале дежурства почистит свои сапоги, то весь день он будет крутиться как белка в колесе. Пожары придётся тушить один за другим. То же самое предстоит в тот день, когда в пожарной охране появляется новенький. Ему предстоит, так сказать, первое боевое крещение.

Есть ещё одна примета. Когда пожарный возвращается из отпуска, то его обязательно нужно облить водой. Если этого не сделать, то жди вызова на пожар именно в этот день.

Особое отношение у пожарных к яйцу. Правда, не связанное со знаменитым философским вопросом, что первично – яйцо или курица. Насчёт яиц есть чёткая примета. Когда пожарные садятся за обеденный стол и необходимо почистить вареное яйцо, они никогда не будут стучать им по крышке стола. Пожарные воспользуются ложечкой, или если яйцо треснувшее, то просто почистят его рукой. Если стучать им по столу, то пожара не миновать. Мало того, сколько раз по столу яйцом стукнешь, столько пожаров в этот день и будет. Считалось, если яйцо, которым кто впервые у заутрени похристосовался, перекинуть через пожар – пламя погаснет.

Пожарные не любят число «тринадцать». Да и вообще, кто это число любит. Но именно в день, когда в календаре можно увидеть число «тринадцать», как правило, поступает больше всего вызовов. Каждый пожарный считает, что, пока одеваешься по вызову, нужно обязательно сделать несколько глубоких выдохов. Это своего рода символизирует задувание огня. Если сделать несколько таких выдохов, то пожар можно будет затушить легче, а если повезёт, то вызов, вообще, может оказаться ложным. Но 13-го числа эту примету стараются соблюдать с особенной тщательностью. И, как правило, это срабатывает.

Плохой приметой считается зашедшая в пожарный караул кошка, да и женщину в пожарную карету сажать ни в коем случае нельзя. В то же время пожарные верили, что чёрная собака, чёрная кошка и чёрный петух в доме спасают от грозы.

Очень любят пожарные собирать выписки из всевозможных указов. Вот выписка из одной инструкции: «В случае возникновения пожара должностные лица обязаны: заведующий клубом осуществлять руководство по тушению пожара; заместитель заведующего по хозчасти – оповещать сотрудников о пожаре и обеспечивать спасение имущества; уборщица – тушить пожар»

Есть и такая примета, что нельзя строить дом на месте пожара. Но естественно, что этот негласный запрет постоянно нарушался. И случались самые невероятные и жуткие истории.

На месте сгоревшего шведского города Ниена на Охте чуть более чем через сто лет, в 1809 году, было возведёно уникальное семиэтажное здание Паноптического института. В задачу этого учебного заведения входила подготовка «искусных механиков всех специальностей, нужных флоту, а также для производства оптических, физических и математических инструментов». Наряду с ремеслами ученики овладевали и общеобразовательными предметами: русским языком, математикой, черчением и физикой.

В институте были созданы мастерские: оптическая, компасная, артиллерийских приборов, математических и навигационных инструментов. И эти уникальные приборы там создавались. Однако в 1818 году Паноптический институт сгорел. В огне погибли люди, редчайшие приборы, документы. Официально на восстановление института в казне не хватило денег, но в народе были уверены, что власти просто решили больше не рисковать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука