Тайный код Петербурга

Жители Ржевки-Пороховых убеждены, что капитан Ржевский – это дослужившийся до капитана знаменитый герой анекдотов поручик Ржевский. Поэтому многие искренне верят, что Ржевка – именно то тайное место, где многие анекдоты и рождаются.

Дача «Жерновка»

В народе этот микрорайон новостроек именуется не иначе как «Район Трёх Чудаков» – из-за здешних «главных» проспектов: Энтузиастов, Ударников, Передовиков. Нынешнее поколение, вообще, не знает, кто такие эти самые передовики и энтузиасты, а слово «ударники» ассоциируется в юном сознании исключительно с музыкальным инструментом.

А вот о существовании плотины и шлюза некогда знаменитых пороховых мельниц знают все. Сохранившиеся гидросооружения славятся тем, что остались единственной подобной достопримечательностью не только микрорайона, но и всего города. Но славятся они не только этим.

Знак НКВД

Мельницы всегда считались местами, облюбованными всякого рода нечистью. Дело в том, что мельницы – особенно водяные – как правило, стояли на отшибе, порой вдали от населённого пункта, села или города. И немудрено, что вдали от глаз может случаться разное. Да и случалось.

Мельницы всегда считались прибежищем всякой чертовщины, воспринимались как загадочные строения со своей сказочной силой. В народе верили, что именно всякий водяной сброд и помогал вращать мельничное колесо.

Много страшных легенд связано с мельницами. Считалось, что труженики мельничного дела всегда дружили с водяным и время от времени приносили ему жертвы. Порой человеческие. Для этого на мельницу заманивали случайного прохожего и сталкивали его в омут под колесо. Именно поэтому мельницы никогда не освящались и считались местом обитания всякой нечисти. Про брошенные мельницы говорили, что черти там перемалывают кости мертвецов. А в полночь из воды выходит подруга водяного – водяниха, садится на камень и гребнем расчёсывает свои волосы.

А те, кто работал на мельнице или жил в непосредственной близости, считались соответственно друзьями всякой нечисти. Так что неудивительно, что исторический район Ржевка– Пороховые, где стояли первые в Петербурге водяные мельницы, всегда был связан в сознании горожан с миром духов и прочей иллюзорной и зазеркальной живности. Даже взрывы, которые регулярно происходили на производстве и приводили к человеческим жертвам, в народе списывали не на издержки производства, а на рок или игру всякой чертовщины.

Уже в начале XIX века было открыто Пороховское кладбище. Позднее на кладбище был возведен памятник пороходелам, погибшим при взрывах на заводе. В основание памятника положены четырнадцать каменных жерновов для размола пороховой массы, извлечённых из основания плотины. Над ними возвышался гранитный крест.

Малая Охта

Главной и самой потаённой достопримечательностью Малой Охты является Малоохтинское кладбище. Это одно из самых загадочных и мистических кладбищ города.

Если двигаться от станции метро по чётной стороне Новочеркасского проспекта в направлении уменьшения нумерации домов, то через дворы домов номер 18 и 20 можно пройти к историческому Малоохтинскому кладбищу. Оно сохранилось на берегу реки Большая Охта. Официальный адрес: Шаумяна, 4.

Историческая справка

В XVIII веке среди проживающих на Охте было много старообрядцев. Старообрядцы должны были быть похоронены только на своих кладбищах. Поэтому в этом районе возникают первые старообрядческие захоронения. В 1786 году Малоохтинскому кладбищу (Малоохтинскому раскольничьему кладбищу – именно так оно именовалась в документах) придаётся официальный статус. Таким образом, оно является одним из старейших некрополей Санкт-Петербурга.

Вид с Охты

В жизни старообрядцев-беспопов-цев кладбище всегда играло важную роль. Прежде всего это происходило потому, что до 1883 года старообрядцам запрещалось строить церкви, и поэтому именно кладбища обычно выполняли функцию конфессионального центра. При них (часто полуофициально) строились молельни, благотворительные учреждения, книгописные и иконописные мастерские.

Кроме того, заупокойный обряд и кладбищенское благолепие, вообще, чтились старообрядцами особенно высоко. Большое место кладбище занимало и в мирской жизни верующих. Там можно было узнать последние новости и получить важную коммерческую информацию со всех концов России. Так, на старообрядческом кладбище предприниматель-старообрядец всегда мог найти себе рабочих или партнеров из среды единоверцев или получить кредит из кладбищенского капитала.

Благодаря своим связям и средствам очень многое сделал для общины старообрядцев единоверец купец Василий Александрович Кокорев. Основатель Волжско-Камского банка, владелец нефтяных приисков и железных дорог, он разбогател на винных откупах. Но Кокорев был не только выдающимся финансистом и необычайно богатым человеком, он был щедрым меценатом и коллекционером, заметным общественным деятелем и талантливым публицистом. Среди его друзей были Д.И. Менделеев, М.П. Погодин, С.И. Мамонтов. После смерти в 1889 году он был похоронен на Малоохтинском кладбище.