Тайный код религий мира

Накануне он не сумел добыть дичь и поэтому невольно «соблюдал пост». Забравшись для ночлега на ветви дерева бэль (бильва) и повторяя запомнившиеся слова «Шива, Шива», он стряхнул несколько листьев на камень под деревом. Камень оказался заброшенным в лесу лингамом – символом Шивы. Таким образом невежественный охотник, сам того не сознавая, выполнил все главные ритуалы, совершение которых предписывается в эту ночь шиваитам, – пост, повторение имени Шива, осыпание лингама листьями дерева бэль. Так неожиданно для себя охотник искупил все свои грехи и был немедленно вознесён в небесную обитель Шивы.

Секта лангаитов

Шиваистские секты и движения в индуизме не менее многочисленны, чем вишнуистские. Практически в культе Шивы на передний план выходит культ жизненной силы и мужского начала.

Кстати

Одной из самых значительных сект шиваизма является секта лангаитов. Она была основана в XII веке. Её родоначальник Басава служил министром при дворе майсурского правителя Видджала. И сегодня основная масса приверженцев учения Басавы живёт в штате Майсур на юге Индии.

Лангаиты являются почитателями мужской энергии Шивы и прямыми последователями одного из древнейших культов страны – фаллического культа.

По своим обычаям лингаиты отличаются от остальных шиваитов тем, что хоронят покойников в сидячем положении, не устраивают никаких поминальных церемоний и придерживаются строгих запретов на употребление в пищу мяса и на питье алкогольных напитков.

Их отличительным знаком служит символическое изображение созидательной силы Шивы. Они носят его на голове, на шее или у пояса.

Культы шакти

Существуют в шиваизме и так называемые культы шакти – женского начала. Шакти – это своего рода творческая энергия божества, персонифицированная в его супруге.

Кстати

Женское начало носит мистический характер с эротической окраской и рассматривается как активной принцип, ведь благодаря этой активности бог-супруг демонстрирует свои потенциальные качества.

Концепция активного и пассивного, скрытого и явного, созерцательного и творческого божественной пары в первую очередь прилагается к Шиве и его супруге.

Шактистские культы рассматривают в качестве верховного божества Шакти, одну из ипостасей жены Шивы (Деви, Сати, Дургу, Парвати и др.). Эти культы почитают женское начало во всех его проявлениях. Йони, женский орган, – важнейший символ шакти.

Шакти считается воплощением супружеской верности и сексуальной, плодотворящей страсти, творческой и разрушительной силы.

Множество шиваитов почитают Дургу и Кали.

Десятирукую богиню Дургу всегда сопровождает лев. Она считается грозой демонов. В то же время она олицетворяет Великую Мать, женское начало в природе.

Осенью в храмах Дурги проходят самые красочные праздники. Праздник Дургапуджи связан с интересной традицией. На берегу Ганга, близ Калькутты, выстраиваются многие тысячи скульптурных керамических изображений богини. Скульптурки богато убраны и разукрашены.

Кстати

В последний день праздника на закате солнца все скульптуры помещают на плоские деревянные плоты и пускают по воде. Они медленно, одна за одной, погружаются в священные воды Ганга под торжественное пение участников праздника.

Облик Кали суров и страшен. Она изображается трёхглазым чудищем с оскаленными зубами, высунутым языком, множеством рук, в которые вложено оружие. Её серьги – в виде тел младенцев, ожерелье – из черепов.

В честь Кали также устраиваются праздники. Они красочны и ярки, но в основе почитания Кали лежит боязнь.

Богиня Дурга

Между прочим

Кали считается покровительницей всех занятых нечистыми делами, в том числе, например, палачей. Благоволит она и членам касты душителей-тхагов. В Калькутте, в центральном храме богини, ей приносят кровавые жертвы – живых козлят.