Тайцзи-цюань: классический стиль Ян. Полная форма и цигун

Теперь, когда вы уже ознакомились с базовой теорией практики цигун, давайте обсудим общие тренировочные принципы. В среде китайского цигун хорошо известно, что для достижения конечной цели в практике цигун вы должны научиться регулировать тело (тяо шэнь ), регулировать дыхание (тяо си), регулировать эмоциональный ум (тяо синь), регулировать ци (тяо ци) и регулировать шэнь

(тяо шэнь ). Иероглиф тяо состоит из двух элементов: янь, что означает «говорить», и чжоу, что означает «цикл, круг, завершение». Итак, общий смысл идеограммы тяо можно выразить так: завершение (гармония) достигается благодаря обсуждению. Вы как бы должны настроить музыкальный инструмент, чтобы он звучал, как ему положено. Подразумевается, что надо одновременно настроить и гармонизировать все пять имеющихся в вашем распоряжении инструментов.

Регулирование тела включает в себя укоренение всего тела и выполняемых вами движений. Для создания прочного корня вы должны уметь центрироваться, приводить в равновесие ваше тело и, что наиболее важно, расслабляться для обеспечения циркуляции ци.

Для регулирования дыхания вы должны научиться дышать так, чтобы ваше дыхание и ваш ум соответствовали и «сотрудничали» друг с другом. В этом случае ваш ум сможет быстрее возвращаться в спокойное состояние и, таким образом, концентрироваться на управлении ци

.

Регулирование ума включает в себя умение сохранять ум в спокойном, умиротворенном и сосредоточенном состоянии для того, чтобы иметь возможность объективно оценивать различные ситуации и направлять ци в желаемые места. Ум является главным ключом к успеху в практике цигун.

Регулирование ци — одна из важнейших целей практики цигун. Для эффективного управления ци вы должны сначала отрегулировать тело, ум и дыхание. Только тогда ваш ум будет достаточно ясным, чтобы ощутить, как ци распределяется в вашем теле, и понять, как ее отрегулировать.

Для буддийских и даосских монахов, стремящихся к состоянию Будды, или просветлению, регулирование шэнь является конечной целью цигун. Это позволяет им достичь нейтрального, объективного видения жизни — видения Будды. Обычный человек, занимающийся цигун, ставит перед собой более скромные цели. Он «поднимает свой шэнь», чтобы увеличить способность к концентрации и укрепить свою жизненную силу. Это дает ему возможность эффективно направлять ци

по всему телу, чтобы она могла выполнять свои управляющие и охраняющие функции. Тем самым поддерживается отличное здоровье и замедляется процесс старения.

Если вы поймете эти пять принципов, то сможете быстро освоиться в мире цигун. Без этих важных элементов ваша практика будет неэффективной и превратится в напрасную трату времени.

Прежде, чем приступить к тренировкам, вы должны уяснить себе, что любая практика начинается в вашем сознании. Вы должны иметь четкое представление о том, что вы собираетесь делать, а ваш ум должен быть спокоен, сосредоточен и уравновешен. При этом ваши чувства, ощущения и суждения должны быть максимально объективными и точными. Это требует эмоционального равновесия и ясности ума. Для достижения этого уровня вам придется немало потрудиться, но, достигнув его, вы создадите корень ваших физических тренировок, и ваш И (ум) сможет направлять ци в любую точку вашего физического тела.

Регулирование тела (тяо шэнь )

При изучении любого вида цигун, подвижного или неподвижного, первый шаг состоит в обучении правильным позам и движениям до тех пор, пока вы не добьетесь максимальной точности в их исполнении. Затем вам следует начать регулировать тело до такого состояния, в котором ци будет максимально эффективным образом накапливаться и циркулировать.

В практике неподвижного цигун или движениях мягкого цигун это значит привести тело в наиболее удобное и расслабленное состояние. Под этим понимается, что ваше тело должно быть центрировано и уравновешено. В противном случае вы будете напряжены и скованы, что повлияет на способность вашего ума-И к суждению, а также на циркуляцию ци. Китайские врачи говорят:

Если форма (положение тела) неправильна, ци

не плавна. Если ци не плавна, И не спокоен. Если И не спокоен, ци не упорядочена.

Вам следует понять, что расслабление тела начинается с И, поэтому прежде, чем расслаблять тело, вы должны расслабить или отрегулировать ваш ум-И. Это называется шэнь синь пинхэн, что означает «тело и сердце (ум) уравновешены». Тело и ум взаимосвязаны. Расслабленное и уравновешенное тело позволяет расслабиться и сосредоточиться И. Когда ваш И пребывает в спокойствии и способен точно судить о вещах, ваше тело расслаблено, уравновешено, центрировано и укоренено. Только когда оно укоренено, вы сможете повысить ваш жизненный дух.