В-четвертых, необходимо было изучить методы работы, чтобы революция стала предметом надежды всех арабов, переживших горечь прежних поражений. И наконец, революцию следовало обогатить передовым опытом националистов нашей великой родины, которые правильно понимали трудящихся всего арабского отечества. Именно националисты отвернулись от фальши пустых лозунгов, выдвинутых в прошлые годы и суливших сладостные, несбыточные обещания народу.
Помимо того, необходимо было заблаговременно изучить методы подготовки аппарата, способного активно противостоять проискам империализма.
В-пятых, необходимо было понять, как осуществить эту революцию не на словах, а наделе и не распылять свои силы. Несмотря на многочисленные трудности, партии удалось их преодолеть и не утонуть в разнообразных осложнениях.
Правильное решение всех перечисленных задач позволило разжечь негасимое пламя революции.
Революция 17–30 июля была осуществлена вовсе не кучкой баасистов. В революции реально участвовали все борцы за справедливость, и даже те, кто не штурмовал президентский дворец. Когда революция сделала свой первый вздох, иракцы буквально заполонили все главные площади столицы, демонстрируя готовность выполнить любые задачи, поставленные партией БААС. Многие из них были готовы пожертвовать собой во имя нашей свободы.
Революция, осуществленная под руководством нашей партии БААС, подобна улыбке ребенка, молитве скитальца, дождю, пролившемуся на иссушенную землю. Она также радует сердцe каждого простого человека, приближает нас к созиданию подлинно справедливого общественного строя, который нам завещали великие учителя человечества. Как дождь высвобождает силы природы, так и наша революция пробудила силы народа.
Мы, поколение первого этапа революции, пришли к власти не путем окончания курсов повышения квалификации, и никто из нас не был замечен в порочащих связях с иностранцами. Не похожи мы и на ставленников спецслужб великих держав. Мы пришли к власти выполняя волю народа, отвергшего курс прежних режимов. Мы осуществили революцию, смысл которой всем был ясен. И мы никогда не забудем своей роли, сохранив верность своему принципу: прийти на помощь к тому, кто в ней нуждается. Нашу помощь обязательно оценят те, кто вернулся на путь истины. Тот же, кто оторвался от народа, вернется сначала к себе, а потом и к своему народу, став его живой частицей и даже достойным сыном отчизны, если будет уповать на Аллаха.
И очистятся его помыслы, и избавится сердце его от скверны, и найдет он свое место, и встанет на путь, по которому идет великое большинство.
Об империализме и сионизме
Мы хотим, чтобы Ирак был независимым. Свободным, социалистическим. Мы хотим, чтобы он играл передовую роль в регионе и во всем арабском Отечестве. Мы хотим, чтобы он играл передовую роль в утверждении антиимпериалистической политики на международной арене. Мы хотим, чтобы Ирак был не-присоединившейся страной. Мы присоединяемся только к восставшим против эксплуататоров, к силам истины против сил лжи…
Что же такое империализм? Это когда сверхдержава поспешает на помощь другому государству с навязчивым комплексом опекуна-радетеля. Правда, эти «родственные отношения» призваны еще более закабалить народ, лишить его суверенитета. Особенно много претензий на «родственные узы», когда страна располагает богатыми природными ресурсами. Тогда слетается воронье со всего света.
Клянусь Аллахом, когда народы избавятся от империалистов, у них не будет никаких проблем!
Соединенные Штаты Америки несут главную ответственность перед всем миром и перед арабами за то, что они позволили Израилю обзавестись ядерным оружием.
Умалчивать о том, что сионисты обладают ядерным оружием, и сомневаться по поводу необходимости развития ядер-ной программы арабов и Ирака даже в мирных целях — позиция, несовместимая с принципами права и справедливости. Это открытое пособничество агрессорам и проявление враждебности к арабской нации.
Мы готовы сотрудничать с любым государством в мире, мы не желаем сотрудничать только с сионистским образованием, ибо не считаем Израиль легитимным государством и полагаем, что сотрудничество с ним может лишь унизить и обесчестить.
Борьба, которую мы ведем против всех форм колониализма, против эксплуатации, против сионизма и против господства и насилия, — это не временный курс и не результат ответных действий на наше сегодняшнее положение. Это глубоко укоренившаяся тенденция, вытекающая из нашего исламского мировоззрения. Первые мусульмане под руководством пророка Мохаммада (да благословит его Аллах и приветствует), а затем под руководством его наследников и последователей боролись, как правило, против тиранических, прогнивших империй и распространяли по всему миру идеи исламского мировоззрения — идеи свободы, справедливости и равенства. Мы, правнуки великих людей, верны их благородной миссии. Сегодня мы несем ответственность за продолжение этой священной борьбы за высокие идеалы и цели, которые отстаивали в сражениях наши славные предки.